В Кишиневе надписи, сделанные на домах во время Великой Отечественной, признали памятниками истории. Эти надписи на фасадах делали саперы Красной армии, которые осматривали кварталы, где оставалось большое количество неразорвавшихся мин.
"Осмотрено. Мин нет". В главном городе Молдавии осталось несколько таких надписей. С каждым годом они тускнеют, исчезают. Даты, фамилии бойцов, которые подписывались под своим коротким посланием, стираются.
Житель Кишинева Алексей Петрович - руководитель Русского патриотического клуба и другие его участники - делают так, чтобы надписи сохранились. И память о том, что было, - тоже.
Петрович называет проект по реставрации и сохранению надписей одним из самых сложных, которыми он занимался.
- У нас в городе раньше было много таких надписей. Расположены они, по сути, в историческом центре, который сильно разрушили в годы войны. Надписи же сохранились на каменных домах, чудом уцелевших, - рассказывает Алексей.
С 1944-го, когда Кишинев освобождали во время Ясско-Кишиневской операции, сохранилось десять надписей. По словам Петровича, половина из них почти не читаются. Где-то остались очертания, а на некоторых и этого почти не разглядеть.
- Поэтому наша первая задача - реставрация. Вторая - консервация, то есть покрытие специальным защитным стеклом. И третья - самая сложная - придание статуса памятника, - объясняет Петрович.
Он говорит, что восстанавливать эти надписи "откровенно никто не мешал". Но при этом дважды терялся пакет документов, содержащих эскизы, историческую справку.
- Это происходило в государственном учреждении - горадминистрации. Мне намекали: "Пойми, если б это был проект, связанный с другими историческим событием, его наверняка поддержали быстрее, чем этот", - вспоминает Алексей.
С января 2014-го по декабрь 2016-го активисты занимались бумажной работой. И в конце прошлого года муниципальный совет Кишинева все-таки признал надписи на фасадах домов историческими памятниками.
Петрович говорит, что все это время проводилась работа и по поиску воинов-саперов, которые разминировали Кишинев и оставили свои подписи. Один из них погиб в мае 1945-го и похоронен в Трептов парке. Еще двое ушли уже в мирное время. Многие были 1916-1917 годов рождения...
В живых из тех бойцов не осталось никого. Живут только их надписи.
Возможно, и они бы не выжили. Но Петрович пошел до конца.
- А это наша традиция - всегда идем до конца, - объясняет он. - Наши деды и прадеды вообще до Берлина дошли. Могли бы до границ Советского Союза дойти и сказать: "Дальше пусть другие разбираются". Но дело свое довели до победного конца. И мы так же.
Алексей Петрович рассказывает, что его дед воевал в Японскую - в честь него внука и назвали:
- Два брата деда - тоже участники Великой Отечественной. Один погиб в плену в концлагере, второй тяжело ранен под Сталинградом. У дедовой младшей сестры мужа призвали в 1944-м и он вскоре погиб в Польше под Краковом. И по отцовской линии бабушкин брат воевал, дошел до Берлина.
Реакция на то, что делает Петрович и другие активисты, у жителей Кишинева полярная.
- И настроения в стране - такие же, полярные, - говорит Алексей. - Вот получил письмо от человека, дед которого был сапером и в 1944-м при освобождении Молдавии ему оторвало руку. Он пишет, что эти надписи как памятники, в том числе, и его деду, который на всю жизнь остался инвалидом.
Другие отзывы такие - мол, нам нечем заниматься и мы специально сохраняем советское прошлое вместо того, чтобы строить светлое будущее.
...Но надписи, которые восстанавливают в Кишиневе, все равно выглядят ярче.