Храму быть...
Вскоре Московский университет получил в свое ведение усадьбы князей Волконского, Репнина и Барятинского на Моховой улице, где по проекту знаменитого зодчего Матвея Казакова и на деньги императрицы Екатерины II в 1786-1793 гг. было выстроено его главное здание1. В левом флигеле была устроена первая университетская домовая церковь во имя святой мученицы Татьяны. С этого времени и ведет отсчет традиция устроения Татьянинских храмов в высших учебных заведениях.
В 1812 г. огромный пожар при нашествии Наполеона почти полностью уничтожил здание университета, а вместе с ним и Татьянинскую церковь. После этого четверть века университетским храмом служила верхняя церковь соседнего храма Георгия на Красной Горке2. Там в 1825 г. студенты присягали великому князю Константину Павловичу, а затем его брату Николаю.
В 1832-1833 гг. университет при поддержке Николая I приобрел у семьи Пашковых усадьбу на углу Моховой и Никитской3. В перестроенном под началом архитектора Е.Д. Тюрина главном доме было предусмотрено и место для домового храма. Он был освящен 12 сентября 1837 г. митрополитом Московским Филаретом (Дроздовым) в присутствии министра просвещения С.С. Уварова. Первым настоятелем домовой церкви стал протоиерей Петр Матвеевич Терновский (1798-1874). Здесь отпевали писателя Н.В. Гоголя (1852) и поэта А.А. Фета (1892), историков Т.Н. Грановского (1855), С.М. Соловьева (1879) и В.О. Ключевского (1911), физика А.Г. Столетова (1896), первого избранного ректора университета С.Н. Трубецкого (1905), а также многих других профессоров.
Каждый год в Татьянин день в университетской церкви торжественно служили праздничный молебен с акафистом святой покровительнице. После обедни все шли в актовый зал на Моховой, где проходила официальная церемония празднования Татьяниного дня, а потом уже по всей Москве гуляла студенческая вольница. Литератор начала XX в. П. Иванов отмечал: "Из залы [ресторана] выносятся растения, все, что есть дорогого, ценного, все, что только можно вынести. Фарфоровая посуда заменяется глиняной. Число студентов растет с каждой минутой. Обед сопровождался тостами, речами, пением. Исчезает вино и закуска. Появляется водка и пиво. Поднимается невообразимая кутерьма. Все уже пьяны. Кто не пьян, хочет показать, что он пьян. Все безумствуют, опьяняют себя этим безумствованием. Воцаряется беспредельная свобода". В этот день полиции было предписано не арестовывать, а сопровождать до дому особо подвыпивших и "потерявшихся" студентов.
Закрыть и ликвидировать
При большевиках пришли иные времена. В январе 1918 г. принимается декрет Совнаркома "О свободе совести, церковных и религиозных обществах", предусматривавший и отделение школы от церкви. Не случайно его 9-я статья гласила: "Преподавание религиозных вероучений во всех государственных и общественных, а также частных учебных заведениях, где преподаются общеобразовательные предметы, не допускается"4.
В отношении домовых церквей при учебных заведениях Наркомпрос принял специальное постановление, обязывающее местные власти к 1 сентября завершить процесс их ликвидации (см. Док. N 2).
Татьянинский храм при МГУ был закрыт 16 августа 1918 г., и с этого дня богослужение в нем не проводилось. Известно, что около 200 студентов, преподавателей и служащих подавали на имя М.А. Мензбира, тогдашнего ректора университета5, заявление "с просьбой возбудить ходатайство о признании этого храма приходской церковью Университетского района". Но из этого ничего не вышло. Церковное здание передали в ведение МГУ и было "рекомендовано" использовать его под клуб. Правда, сделать это было нереально, поскольку все имущество и весь внутренний интерьер оставались нетронутыми, а Наркомпрос не спешил все вывозить, так как планировал устроить здесь музей6.
В новом учебном 1918/1919 году в аудитории Московского университета должны были прийти новые студенты - вчерашние рабочие и крестьяне. Для них, как считала власть, храм не нужен, как не нужен и планируемый в нем музей церковной старины.
Красиков протестует
Вплоть до мая 1919 г. ситуация с Татьянинским храмом оставалась "замороженной". Но храм все равно присутствовал в публичном советском пространстве, чему способствовали его внешние особенности: икона на внешней стене, деревянный четырехконечный крест на крыше и надпись на фронтоне "СВЕТЪ ХРИСТОВЪ ПРОСВЕЩАЕТЪ ВСЕХЪ". По мнению заведующего VIII отделом Наркомюста П.А. Красикова,7 это свидетельствовало о ненадлежащем исполнении Декрета "О памятниках Республики" об удалении с улиц и площадей Москвы и других городов, из всех публичных мест царских эмблем, надписей, названий, гербов, икон и иных религиозных предметов (см. Док. N 1).
Досталось от Красикова и центральным властям в жестком письме в Наркомпрос (см. Док. N 3), на которое быстро ответил замнаркома просвещения известный историк М.Н. Покровский (см. Док. N 4). Красиков потребовал объяснений и от коменданта Кремля П.Д. Малькова по поводу "доски на Никольских воротах, удостоверяющей о каком-то чуде", и которая "возбуждает многих товарищей-коммунистов"8. Мальков буквально через пару дней рапортовал, что "доска, находящаяся на Никольских воротах, снята"9.
7 июля 1919 г. вопрос "о ликвидации церков[ных] религиозных эмблем на здании 1го Московского государственного университета" вначале был рассмотрен в предварительном порядке на заседании Малого Совнаркома, а 8 июля - на заседании Совнаркома (см. Док. N 5).
Наука - трудящимся
В ночь с 17 на 18 июля 1919 г. "ликвидация Татьянинского храма" началась. Были удалены икона со стены, крест на крыше и надпись на фронтоне здания. Основное действо по упразднению домовой церкви намечено было на 24 июля (см. Док. N 7-10).
Предметы, имевшие историко-художественное значение, забрал Музейный отдел Наркомпроса (см. Док. N 11-12). Часть икон и утварь были переданы в церковь св. Георгия на Красной Горке. Решением Московского епархиального совета (октябрь 1919 г.) к этой же церкви была причислена община университетского прихода. В 1920 г. здесь тайком праздновали Татьянин день - в 165летний юбилей университета10.
В опустевшем бывшем домовом храме устроили читальный зал юридического факультета. Чуть позже на фронтоне здания появилась новая надпись: "Наука - трудящимся". В 1922 г. в бывшем храме открыли студенческий клуб, куда приходили и где выступали А.В. Луначарский и Н.И. Бухарин, актер Василий Качалов, певец Леонид Собинов, поэт Владимир Маяковский. Здесь же в 1936 г. академик Н.Д. Зелинский предложил присвоить университету имя М.В. Ломоносова, что и произошло в 1940 г. в дни празднования 185летнего юбилея МГУ11.
С 1958 г. под патронатом великой русской актрисы А.А. Яблочкиной (1866-1964) в здании бывшей церкви открылся студенческий театр. В разные годы им руководили Сергей Юткевич, Ролан Быков и Марк Розовский. Из Студенческого театра МГУ вышли Марк Захаров, Алла Демидова, Ия Саввина и многие другие знаменитые люди советского искусства.
И вновь звучит молитва в храме...
В Татьянин день 1991 г. впервые после многолетнего перерыва в храмовых стенах отслужен молебен святой Татьяне. В 1992 г., выступая в МГУ, патриарх Алексий II выразил пожелание об открытии храма в университете. В следующем году группа профессоров обратилась к ректору В.А. Садовничему с предложением восстановить домовый храм на его историческом месте. Ученый совет МГУ в декабре 1993 г. постановил: "Восстановить в прежнем виде архитектурный памятник - здание Московского университета по ул. Герцена, 1. Воссоздать в этом здании православную домовую церковь Московского университета".
25 января 1995 г., в Татьянин день, вновь была освящена домовая церковь. Позднее на первом этаже здания был освящен новый придел во имя святителя Филарета, митрополита Московского. В 1995-2001 гг. храму были возвращены его отличительные исторические особенности: на крыше установили деревянный крест, на фасаде разместили мозаичную икону мученицы Татьяны, на аттике храма восстановлена прежняя надпись: "СВЕТЪ ХРИСТОВЪ ПРОСВЕЩАЕТЪ ВСЕХЪ".
Публикацию подготовили заместитель начальника отдела РГАСПИ кандидат исторических наук Анна Кочетова и главный специалист РГАСПИ доктор исторических наук Михаил Одинцов.
N 1. Декрет "О памятниках Республики"
12 апреля 1918 г.
В ознаменование великого переворота, преобразившего Россию, Совет народных комиссаров постановляет:
1. Памятники, воздвигнутые в честь царей и их слуг и не представляющие интереса ни с исторической, ни с художественной стороны, подлежат снятию с площадей и улиц и частью перенесению в склады, частью использованию утилитарного характера.
2. Особой комиссии из народных комиссаров по просвещению и имуществ республики и заведующего отделом изобразительных искусств при Комиссариате просвещения поручается, по соглашению с художественной коллегией Москвы и Петрограда, определить, какие памятники подлежат снятию.
3. Той же Комиссии поручается мобилизовать художественные силы и организовать широкий конкурс по выработке проектов памятников, долженствующих ознаменовать великие дни Российской социалистической революции.
4. Совет народных комиссариатов выражает желание, чтобы в день 1 Мая были уже сняты некоторые наиболее уродливые истуканы и поставлены первые модели новых памятников на суд масс.
5. Той же Комиссии поручается спешно подготовить декорирование города в день 1 Мая и замену надписей, эмблем, названий улиц, гербов и т. п. новыми, отражающими идеи и чувства революционной трудовой России.
6. Областные и губернские совдепы приступают к этому же делу не иначе как по соглашению с вышеуказанной комиссией.
7. По мере внесения смет и выяснения их практической надобности ассигновываются необходимые суммы.
Председатель Совета народных комиссаров В. Ульянов (Ленин)
Народные комиссары
А. Луначарский, Сталин
Секретарь Совета Горбунов
РГАСПИ. Ф. 2. Оп. 1. Д. 5678. Л. 1. Подлинник.
N 2. Циркуляр Наркомпроса о домовых церквах при учебных заведениях
22 августа 1918 г.
1) На основании декрета об отделении церкви от государства, распубликованного в N 15 "Газеты [Временного] рабочего и крестьянского правительства" от 23 января с. г., помещения как в главных зданиях учебных заведений всех видов и ступеней, так и в зданиях, при них состоящих, занятые церквами, часовнями и молитвенными домами всех вероисповеданий, подлежат освобождению и использованию исключительно для учебно-воспитательных целей, преследуемых учебными заведениями.
2) Все имущество церквей, часовен и молитвенных домов при учебных заведениях должно быть ликвидировано; что касается предметов, непосредственно служащих для богослужения, то из них антиминс передается местной общине верующих, если она на то согласна, остальное в учреждение, заведующее имуществами республики.
3) Для ликвидации церковного имущества должны быть созданы при совдепах особые комиссии, состоящие из одного представителя от местного совдепа, его исполкома, одного представителя от о[тдела] н[ародного] о[бразования] того же совдепа и одного от учебного заведения, в ведении коего состоит предназначенное к ликвидации церковное имущество.
4) Установление порядка и способа ликвидации имущества возлагается на ликвидационную комиссию.
5) Все денежные суммы как принадлежащие церквам, часовням и молитвенным домам, состоящим при учебных заведениях, так и полученные ликвидационной комиссией за имущество, в порядке ликвидации поступают в распоряжение данного учебного заведения, которое в употреблении этих сумм дает отчет соответствующему о[тделу] н[ародного] о[бразования].
6) Ответственность за своевременное выполнение и контроль над осуществлением данного декрета возлагается на местный совдеп.
7) Освобождение школьных помещений из-под церквей, часовен и молитвенных домов, а также ликвидация церковного имущества должны быть закончены в кратчайший срок, не позднее 1 сентября с. г.
8) Настоящий декрет вступает в силу с момента его опубликования в официальных советских органах.
За народн[ого] комис[сара] по просв[ещению] Мих[аил] Покровский
Опубликовано: Известия.1918. 22 августа.
N 3. Запрос VIII отдела Наркомюста в Наркомпрос
N 638 28 мая 1919 г.
В Народный комиссариат по просвещению
т. М.Н. Покровскому
Внимание многих коммунистов и вообще граждан, не стоящих на почве христианских вероучений, обращают на себя в течение двух лет после революции сохранившиеся в полной неприкосновенности на зданиях, находящихся в ведении Комиссариата по просвещению, религиозных и царских надписей, икон, лампадок и т.п. предметов культа. Москва по постановлению Совнаркома должна быть украшена надписями революционного и просветительного характера, на что были отпущены своевременно значительные средства, между тем, новых революционных надписей почти не появилось; старые же, оскорбляющие революционные чувства граждан, пользуются неприкосновенностью. Так, на здании "храма науки" Московского университета красуется совершенно противоречащая пролетарской культуре надпись о просвещении светом Христовым, подкрепленная, кроме того, еще огромной иконой на самом фасаде здания. Против 1го Дома Советов красуется памятник12, украшенный царскими надписями и т. д.
VIII отдел Народного комиссариата юстиции заинтересован иметь сведения, чем обусловлена такая пассивность отделов комиссариата народного просвещения, коим поручено дело уничтожения предметов и изречений, гипнотизирующих несознательные элементы населения и возмущающих сознательные.
Заведующий VIII отделом НКЮ [Красиков]
ГА РФ. Ф. А-353. Оп. 3. Д. 737. Л. 233-233 об. Копия. Машинописный текст.
N 4. Письмо Наркомпроса в VIII отдел Наркомюста
N 4171 30 июня 1919 г.
Председателю комиссии по отделению церкви от государства
т. П.А. Красикову
Настоящим отдел учебных заведений, согласно сообщению Правления университета от 19 июня с.г. за N 2688, уведомляет Вас, что домовая церковь Московского государственного университета во исполнение постановления Народного комиссариата по просвещению от 16 августа 1918 г. была закрыта, и богослужение в ней не проводится, но ликвидации ее не последовало ввиду определения Всероссийской коллегии по делам музеев и охране памятников искусства и старины Нар[одного] ком[иссариата] по просвещению от 18 октября 1918 г. за N 1919, что упомянутая церковь вследствие ее высокой художественно-исторической ценности должна была быть сохранена в неприкосновенном виде, а предметы, в ней находящиеся, не могут быть конфискованы или вывезены без ведома и согласия означенной Коллегии.
Сообщая об этом и имея в виду, что более авторитетного органа в решении данного вопроса, чем названная коллегия в Народном комиссариате по просвещению, не имеется, отдел высших учебных заведений считает необходимым уведомить Вас, что он не находит возможным принятие иных каких-либо мер, кроме обжалования данного постановления в Совете народных комиссаров.
Заведующий отделом Мих[аил] Покровский
Заведующий I отделением И. Коршаков
Пом[ощник] делопроизводителя С. Розанов
ГА РФ. Ф. А-353. Оп. 4. Д. 398. Л. 168-168 об.
Подлинник.
Машинописный тест. Подписи - автографы.
N 5. Из протокола N 280 (п. 9) заседания Малого Совнаркома
7 июля 1919 г.
Председатель: Козловский.
Члены Малого совета: Галкин, Шевердин, Чуцкаев, Канатчиков.
Секретарь: Афанасьева.
Представители от ведомств:
Наркомата по воен[ным и морским делам] - Лезгинцев, Свитальский, Романов; Наркомата со[циального] обес[печения] - Винокуров; Наркомата здрав[оохранения] - Нечаев; Наркомата земледелия - Сидорович; ВСНХ - Фонинский, Маников, Зотов; Наркомпрод - Файнштейн; Центропленбеж - Волькенгейм.
Слушали: 9. О ликвидации церков[ных] религиозных эмблем на здании I Московского государственного университета.
Постановили: 9а. Помещение, занимаемое церковью Татьяны, находящееся в здании I-го Московского государственного университета, - очистить от всех предметов религиозного культа (икон, лампад и прочее).
9б. Снять со здания I Московского государственного университета икону с лампадой, крест и религиозную надпись. Приведение в исполнение изложенного в п[унктах] "а" и "б" возложить на Московскую чрезвычайную комиссию13 в 3дневный срок.
9в. Передать Московскому революционному трибуналу бывшего ректора I-го Московского государственного университета Мензбира и Новакова за саботаж декрета об отделении церкви от государства и школы от церкви и инструкции, опубликованных в ст. 685 N 62 Узаконения и п. 29 Инструкции.
9г. Поставить на вид президиуму Московского совдепа нарушение є 29 вышеуказанной инструкции. Единогласно без согласия докладчика.
Председатель Совета народных комиссаров В. Ульянов (Ленин)
Председатель Малого совета М. Козл[овский]
Члены Малого совета Шевердин, А. Галкин
Секретарь А. Афанасьева
РГАСПИ. Ф. 2. Оп. 1. Д. 10494. Л. 1, 2, 4. Подлинник. Подписи - автографы.
N 6. Мандат народного комиссара юстиции П.А. Красикову
N 381 16 июля 1919 г. Мандат
Член Коллегии Наркомюста Петр Ананьевич Красиков уполномочивается Нар[одным] ком[иссариатом] юстиции на все действия, которые связаны с исполнением постановления Совета народных комиссаров от 8 июля 1919 г. о снятии с фронтона I Московского государственного университета всех предметов религиозного культа (иконы, лампады, надписей и т.п.).
Всем местам и лицам, к коим П.А. Красиков по содержанию сего дела имеет обратиться, - оказывать ему всякое содействие.
Зам[еститель] Народного комиссара юстиции
П. Стучка
Секретарь В. Орлова
ГА РФ. Ф. А-353. Оп. 4. Д. 398. Л. 172. Подлинник.
Машинописный текст. Подписи - автографы.
N 7. Письмо отдела по делам музеев и охране памятников искусства и старины Наркомпроса в Наркомюст
N 6126 22 июля 1919 г.
В Народный комиссариат юстиции
Ввиду того, что приемка и ликвидация церковного имущества, согласно Декрету от 23 января 1918 г. об отделении церкви от государства (опубликованного в "Известиях ВЦИК" N 86/450 от 30 августа 1918 г.) пункт 9 и инструкции отдела пункты N 5, 7 и 9, не могут быть произведены без участия представителей отдела по делам музеев и охране памятников искусства и старины Наркомпроса, отдел просит Народный комиссариат юстиции известить его о дне приемки университетской церкви св. Татьяны для участия представителя отдела в ее ликвидации.
Заведующий отделом Н. Троцкая
Управляющий делами [подпись неразборчива]
Секретарь [подпись неразборчива]
ГА РФ. Ф. А-353. Оп. 4. Д. 398. Л. 174. Подлинник.
Машинописный текст. Подписи - автографы.
N 8. Акт о ликвидации Татьянинской церкви при Московском университете
[24 июля 1919 г.]
Сего 24 июля 1919 г. в присутствии представителей Комиссариата юстиции т. Галкина, представителей отдела по делам музеев и охране памятников искусства и старины Народного комиссариата по просвещению т. Денисова, т. Сергеева, т. Померанцева, представителя Административного отдела т. Володина и представителя университета т. Голубцова согласно постановлению Совета народных комиссаров о ликвидации домовой Татьянинской университетской церкви, после осмотра таковой, было постановлено освободить помещение церкви от всех предметов религиозного культа при условии:
1) оставления представляющего собой высокохудожественные ценности иконостаса, неразрывно связанного с архитектурой здания;
2) оставления вещей, представляющих художественную ценность, которые необходимо перенести в помещение алтаря;
3) все прочие вещи передать в ведение юридического отдела Московского Совдепа;
4) помещение передать в ведение университета для использования в культурно-просветительных целях, при условии, что охрана этого художественного памятника будет гарантирована со стороны администрации университета, которая обязуется известить отдел по делам музеев в срочном порядке об использовании помещения церкви.
Вместе с тем поручается администрации университета озаботиться о принятии меры изоляции иконостаса с хранящимися в алтаре художественно-историческими предметами.
Эксперт [VIII] Отдела НКЮ Мих[аил] Галкин
Заместитель председателя Комиссии
по прием[ке] церковных имуществ
Мих[аил] Сергеев
Экзекутор университета И. Голубцов
Представитель из Админис[тративного] отд[ела] МСРД Володин
ГА РФ. Ф. А-353. Оп. 4. Д. 398. Л. 177. Подлинник.
Машинописный текст. Подписи - автографы.
N 9. Протокол ликвидации Татьянинской церкви при Московском университете
[24 июля 1919 г.]
Во исполнение решения Комиссии по ликвидации Татьянинской Университетской церкви в Москве, в присутствии упомянутых в соответствующем акте от 24 июля 1919 г. лиц, была произведена фактическая ликвидация церкви, а именно: все предметы религиозного культа, не представляющие историко-художественного значения, были вынесены в главную часть храма; при осмотре престола антиминса на нем не оказалось, по снятии одежд под престолом был обнаружен ковчежец с частицами мощей, который и было поручено взять собственноручно Кедрову, бывшему диакону указанной церкви, для передачи соответствующему учреждению; за отсутствием технических средств престол был временно оставлен на прежнем месте для помещения на нем хранящихся историко-художественных предметов. В помещение бывшего алтаря были внесены все предметы религиозного культа, имеющие чисто историко-художественное значение, опись коих была составлена Комиссией.
В длину иконостаса была протянута веревка и наложена печать Отдела по делам музеев и охране памятников искусства и старины Народного комиссариата просвещения. Помещение ризницы вследствие обнаружения в ней книг и документов конца 18-го и начала 19 веков было также опечатано до прибытия представителей архивного отдела Народного комиссариата просвещения.
Наружные двери были опечатаны до приема предметов религиозного культа, не имеющих художественного значения, юридическим отделом Московского Совета.
Администрацией университета в распоряжение Комиссии не было предоставлено курьеров, а посему всю работу по фактической ликвидации храма пришлось выполнить членам Комиссии собственноручно.
По объяснении т. Голубцова, который все время присутствовал и оказывал Комиссии соответствующую помощь, назначенные на эту работу курьеры отказались исполнять таковую.
Ковчежец с св. мощами мною получен; бывший диакон университетской церкви А. Кедров для передачи в один из соседних храмов.
Эксперт VIII отдела НКЮ Мих[аил] Галкин
Заместитель председателя
Комиссии по прием[ке]
церковных имуществ
[Н. Померанцев]
Экзекутор университета И. Голубцов
Представитель из Админис[тративного]
отдела МСРД Володин
ГА РФ. Ф. А-353. Оп. 4. Д. 398. Л. 176. Подлинник.
Машинописный текст. Подписи - автографы.
N 10. Письмо VIII отдела Наркомюста в Московскую ЧК
N 890 26 июля 1919 г.
В Московскую чрезвычайную комиссию
Б. Лубянка, 14
Прилагая при настоящем копию протокола от 24 июля с.г., составленного комиссией по ликвидации университетской Татьянинской церкви, и список служителей университета, отказавшихся под религиозными предлогами исполнить распоряжение администрации Университета о помощи названной комиссии по фактической ликвидации храма[1], VIII отдел НКЮ просит 1) названных служителей университета арестовать, если они уже не арестованы, согласно переговорам по телефону эксперта VIII отдела т. Галкина с т. Ростовец и 2) предать их суду по обвинению в саботаже и сопротивлении действиям советской власти по ликвидации названного храма.
Заведующий отделом [Красиков]
ГА РФ. Ф. А-353. Оп. 4. Д. 398. Л. 175-175 об. Копия. Машинописный текст.
N 11. Письмо VIII отдела Наркомюста в Административный отдел Московского Совета
N 941 5 августа 1919 г.
В Административный отдел Московского Совета
По точному смыслу п. А Постановления Совета народных комиссаров от 8 июля 1919 г., помещение бывшей домовой церкви, находящейся в здании I Московского университета, должно быть очищено от всех предметов религиозного культа.
Ввиду этого VIII отдел просит Вас в самом срочном порядке принять все зависящее от Вас меры к освобождению названного помещения от предметов культа, признанных Комиссией по делам музеев и охране памятников искусства и старины не имеющими художественного или исторического значения и потому подлежащими передаче в ведение Московского Совета.
Заведующий отделом [Красиков]
ГА РФ. Ф. А-353. Оп. 4. Д. 398. Л. 179.
Копия. Машинописный текст
1. Ныне здесь, по ул. Моховой, 11, располагается Институт стран Азии и Африки МГУ.
2. Храм снесен в 1932 г.
3. Ныне здесь, по ул. Моховой, 9, располагается факультет журналистики МГУ.
4. Правда. 1918. 21 января.
5. Мензбир Михаил Александрович (1855-1935) - в 1917-1919 гг. ректор Московского университета. Русский и советский зоолог и зоогеограф, основатель русской орнитологии; действительный член Академии наук СССР.
6. В Определении Всероссийской Коллегии по делам музеев и охране памятников искусства и старины указывалось: "университетская церковь ввиду ее высокой художественно-исторической ценности должна быть сохранена в неприкосновенном виде, а предметы, в ней находящиеся, не могут быть конфискованы или вывезены без ведома и согласия Коллегии". См.: Сборник декретов и постановлений рабочего и крестьянского правительства по народному образованию. Вып. 1 . М., 1919. С. 16.
7. Красиков Петр Ананьевич (1870-1939) - в 1918-1924 гг. зав. VIII отделом Наркомюста, основной задачей которого было претворение в жизнь норм декрета об отделении церкви от государства.
8. См.: ГА РФ. Ф. А-353. Оп. 3. Д. 737. Л. 195.
9. Там же. Л. 238.
10. В 1923 г. Татьянин день исчез и официально был переименован в День пролетарского студенчества.
11. С 20 октября 1932 г. МГУ носил имя академика АН СССР Михаила Николаевича Покровского (1868 - 1932). Идея о переименовании МГУ родилась в период разгрома "школы Покровского". Историка обвиняли в "в антимарксистском и антиленинском взгляде на историческую науку". 11 марта 1940 г. председатель Комитета по делам высшей школы при СНК СССР С.В. Кафтанов в докладной записке на имя И.В. Сталина и В.М. Молотова упомянул о 185летии университета и 175летии со дня смерти М.В. Ломоносова. 26 апреля 1940 г. нарком просвещения РСФСР В.П. Потемкин написал зампреду СНК СССР А.Я. Вышинскому с просьбой возбудить ходатайство о переименовании МГУ имени М.Н. Покровского в МГУ имени М.В. Ломоносова. 7 мая 1940 г. Вышинский направил Молотову докладную записку с приложением проекта Указа Президиума Верховного Совета СССР о присвоении университету имени М.В. Ломоносова. В тот же день указ был утвержден постановлением Политбюро ЦК ВКП(б).
12. Имеется в виду часовня Александра Невского, расположенная напротив 1го Дома Советов - гостиницы "Националь", где после переезда Советского правительства в Москву проживали видные партийные и государственные деятели.
13. 8 июля 1919 г. СНК утвердил постановление Малого СНК с поправкой: "вместо "МЧК" поручить Комиссариату юстиции". РГАСПИ. Ф. 19. Оп. 1. Д. 380. П. 13. Л. 4.
Публикация подготовлена при поддержке гранта РФФИ в рамках научного проекта N 18-09-00318.