Шимао - это не крошечное поселение, а настоящий доисторический мегаполис. Гигантские каменные стены, разные "кварталы" с разными функциями, явные признаки социальной иерархии - все это указывает на сложное и развитое общество задолго до появления первых китайских царств.
До сих пор оставалось неясно, кто вообще были эти люди, как они жили и как устроили свою власть. Новое генетическое исследование дает неожиданно четкие ответы.
Главная интрига была в происхождении жителей. Были версии, что они пришли издалека и образовали новую культуру почти "с нуля". Но ДНК показывает другое.
Большинство людей в Шимао происходили от местных групп, которые жили в этом же районе еще за тысячу лет до появления города. Проще говоря, это не колонисты и не завоеватели. Это потомки тех же земледельцев, что раньше заселяли Лессовое плато, родственники культуры Яншао.
Но при этом Шимао не был замкнутым мирком. По ДНК видно, что его жители контактировали с соседями: с таосийцами на юге, со степняками, а также с южными рисоводами. Следовательно, Шимао являлся важным узлом культурного и человеческого обмена.
Вот главное открытие: ученые смогли восстановить настоящие семейные "деревья", растянутые на четыре поколения. И они показывают совершенно определенную модель общества: 1) в Шимао все держалось на мужских линиях; 2) жены приходили в род мужа. То есть статус наследовался от отца к сыну, род - это мужская линия. Женщины меняли дом, мужчины оставались в родной общине.
Это называется патрилинейностью и патрилокальностью - проще говоря, это просто общество, где власть, земля, престиж и, видимо, ритуальные функции переходили по мужской линии. Таким образом Шимао неожиданно оказывается типичным "ранним государством": с наследуемой элитой, устойчивыми родами-властителями и правилами, которые соблюдались поколениями.
Шимао знаменит своей самой жуткой находкой - примерно 80 человеческих черепов у Восточных ворот. Это уникальный памятник, ничего подобного в Китае раньше не находили (до позднего периода Шан). Долгое время считалось, что жертвами в основном были женщины (в археологии такая версия долго казалась логичной).
Генетика опрокинула все. Из десяти изученных черепов девять принадлежали мужчинам. И это не случайность. Картина выглядит так: мужчины приносились в жертву у главного входа в город, у ворот, места символического и оборонительного значения. Женщины приносились в жерту в элитарных комплексах. Там жертвенные останки находят рядом с погребениями знати: в районах Хуанчэнтай и Ханьцзягэдянь.
То есть в Шимао существовала четкая, строго регулируемая система ритуальных убийств, где пол жертвы определял и цель церемонии, и место, где ее проводили. Жертвоприношения были частью идеологии и структуры власти - не хаос, а порядок, каким бы жестоким он ни был.
Новое исследование показывает, что Шимао был не "загадочным исчезнувшим городом", а вполне устойчивым ранним государственным образованием - с глубокими местными корнями, прочной родовой элитой, строгими правилами социальной жизни и хорошо организованной ритуальной системой.
А главное - это исследование впервые позволяет увидеть структуру древнего общества не по рисункам на керамике и не по раскладке стен, а прямо по ДНК тех, кто в нем жил.
Фигурки скакунов, найденные в Китае