Благодаря этим находкам смогли "прочитать" это погребение почти как полноценный скелетный комплекс и по-новому взглянуть на жизнь и смерть древних жителей территории современной Карелии. Статья об этом вышла в журнале "Российская археология".
Руководил исследованиями доцент Петрозаводского государственного университета Александр Жульников. В пределах небольшой могилы длиной около полутора метров археологи обнаружили 140 янтарных украшений, такой их концентрации раньше не фиксировали.
Украшения были разных типов: круглые пуговицы с V-образным сверлением, лодочковидные нашивки, подвески неправильной формы, фрагменты колец. Примерно пятая часть изделий ремонтировалась и переоформлялась - их неоднократно чинили, сверлили заново, превращали из одного типа подвески в другой. Ученые сделали вывод: янтарь не был "одноразовой бижутерией", а дорогим ресурсом, который берегли.
Особенно интересны редкие лодочковидные нашивки и подвески с необычной системой отверстий. Набор очень похож на комплексы из стоянки Сарнате в Латвии - крупного центра обработки янтаря на южном побережье Балтийского моря. Это не случайная россыпь украшений, а цельный комплект, изготовленный в одном из прибалтийских мастерских центров и попавший на Онежское озеро по обмену.
Исследователи предположили, что украшения были нашиты на одежду. Самый мелкий янтарь располагался на вороте или капюшоне, а в центре охристого пятна находилось компактное скопление пуговиц, похожее на украшенную "нагрудную часть" одежды или накидки. Скорее всего, они были пришиты к кожаному чехлу, который полностью скрывал одежду и кожу погребенного здесь мужчины.
По периметру могилы фиксировалась тонкая коричневая линия - как будто контур овального чехла. Исследователи предполагают: тело умершего, вероятно, заворачивали в шкуру или меховое покрывало.
Рядом были похоронены 16 совсем небольших каменных предметов, в том числе фрагменты сильно поработавшего скребка, которым, наверное, выделывали шкуры, кремневый наконечник стрелы, который больше похож на символический жест, чем на оружие реальной охоты или войны.
Рекордный набор янтаря, привозная охра, особый подбор каменных фрагментов говорит о чрезвычайно высоком статусе погребенного. Исследователи предполагают, что в могиле мог быть похоронен мастер по изготовлению орудий из метатуфа. Он работал с камнем и редкими материалами, был включен в дальние обменные сети и умер, окруженный вещами, подчеркивающими его особое положение в обществе.
Древние сокровища Семибратних курганов