Некрополь нашли во время подготовительных работ перед строительством жилого комплекса. Он располагался за пределами древнего поселения и использовался в течение нескольких столетий. Самые ранние следы активности на этом участке относятся еще к концу I века до нашей эры, когда здесь стояло деревянное здание на столбах. Позже его сменило каменное строение римской эпохи - от него сохранился лишь фундамент, но археологи предполагают, что это было жилое пространство. Неподалеку обнаружили хорошо сохранившуюся печь для обжига, которая, по данным радиоуглеродного анализа, относится к III-IV векам.
Кладбище появилось здесь позже. Основная часть захоронений относится к IV-VI векам. Всего исследовано около 60 могил, выстроенных ровными рядами. Единственное захоронение VII-VIII веков выделяется на общем фоне и, по мнению археологов, говорит о том, что место продолжало восприниматься как погребальное даже после длительного перерыва.
Умерших хоронили в каменных или черепичных цистах (ящиках), собранных из повторно использованных тегул - крупных глиняных черепиц. Тела укладывали вытянутыми, ориентируя их на запад, север или юг. В некоторых могилах находили украшения: браслеты из медного сплава с наконечниками в виде змеиных голов, изделия из слоновой кости, янтарные бусы. Рядом с покойными клали и керамическую посуду - кувшины, чаши, горшки.
Именно с этой керамикой связана главная загадка. Часть сосудов была повреждена намеренно: например, горлышко аккуратно отделяли от корпуса, не разбивая изделие полностью. Следы выглядят слишком "чистыми", чтобы быть случайными. По мнению археологов, посуду ломали прямо во время погребального ритуала, но зачем - пока не ясно. Возможно, таким образом предмет "выводили" из мира живых или символически передавали его умершему.
Вся керамика была местного производства - ее изготавливали в мастерской Портаута на противоположном берегу озера Бурже. Это говорит о тесных связях между поселениями и о том, что погребальный инвентарь не был случайным набором вещей.
Анализ костных останков показал, что в некрополе хоронили всех подряд: мужчин, женщин и детей. Могилы часто располагались группами, что может указывать на семейные или социальные связи. Судя по всему, это было общее кладбище местного сообщества, а странный обряд с боем посуды был частью привычного, пусть и пока непонятного, ритуала прощания с умершими.
1700-летний саркофаг с уникальными изображениями из древней Кейсарии