Наскальное искусство в убежище Какапел на западе Кении считается летописью, рассказывающей о смене разных культур. Рисунки наложены друг на друга в четыре четких слоя. Ученые определили, что древние жители рисовали геометрические узоры, животных и абстрактные знаки.
Убежище расположено у подножия горы Элгон. Оно представляет собой навес внутри гранитной скалы, имеющий длину 25 метров и глубину пять метров. Это место первым описал в 1976-1977 годах исследователь Осага Одак. Он перерисовал элементы, определил, что это геометрические фигуры, а также люди и животные. Но когда были сделаны рисунки и кто их автор, исследователи не могли определить на протяжении многих лет.
Во время раскопок, которые проходили в 2018-2020 году, археологи обнаружили на территории убежища множество человеческих останков, костей животных и фрагменты керамики. При помощи метода ручной обводки исследователи точно зафиксировали все рисунки, а затем их оцифровали и свели в один рисунок.
Также ученые смогли разделить четыре слоя изображений, наложенные друг на друга. Они были сделаны в разное время и при помощи различных техник. Самые древние - красные и белые круги, окружности, овалы. Исследователи считают, что их сделали 9000-3900 лет назад охотники-собиратели-рыболовы культуры Кансьор. Также они известны как "тва" - этим словом ученые называют пигмейские группы, проживавшие в Центральной и Восточной Африке. Генетически они близки к пигмеям народа мбути, который проживает сегодня.
Второй слой рисунков - 25 длиннорогих коров, изображенных в профиль и хорошо детализированные (у них показано вымя, есть полосы на боках). Ученые определили, что это коровы породы Санга - их по сей день разводят племена динка, нуэр и тутси.
На третьем слое изображены плотные белые геометрические узоры. Они перекрывали несколько коров. Эти рисунки сделали нилотоязычные скотоводы, которые жили в Какапеле 1200 - 300 лет назад - такие данные были получены из генетического анализа останков.
Самый поздний четвертый слой - это тонкие белые линии, которые перекрывали более старые рисунки. Есть предположение, что их оставили поздние нилотские группы. Интересно, что во временном промежутке между "тва" и нилотами в Какапеле в раннем железном веке проживали земледельцы, которые разговаривали на языках банту.
После них осталась керамика, признаки выращивания коровьего гороха, но не было зафиксировано ни одного наскального рисунка.
Петроглифы, найденные археологом Алексеем Окладниковым