Хранится берестяная грамота № 238 "Божий суд" в Музее письменности, сообщает в соцсети музей-заповедник. В ней пишется: "[Ты дал (?)] Несдичу четыре с половиной резаны, а [мне] ты дал две куны. Что же ты утверждаешь, будто за мной восемь кун и гривна? Пойди же в город - могу вызваться с тобой на испытание водой".
Речь в берестяной грамоте идет о денежном споре. Автор послания не согласен с отданным долгом. И предлагает решить дело через Божий суд.
Как считают специалисты, эта переписка - свидетельство реальной судебной практики Древней Руси, основанной на первом своде русских законов - Русской правде. В тех случаях, когда доказательств не хватало, применяли ордалии - испытания, которые должны были выявить истину.
Существовало два вида испытания водой. В первом предлагали достать предмет из кипящей воды голой рукой, во втором - человека бросали в воду. Если он утонет - значит невиновен, а если останется на поверхности воды - виновен. Такое толкование опиралось на представление о воде как о чистой стихии, не принимающей "порочное".
Берестяные грамоты Новгорода - памятники древнерусской письменности, записи на коре деревьев (бересте). Это один из самых популярных материалов для письма в XI-XV веках. Как правило, письма нацарапаны на бересте с помощью острой палочки - "писала". Реже встречаются грамоты, написанные чернилами.
Большинство написаны на древнерусском языке (на его древненовгородском диалекте). Первую берестяную грамоту нашла археологическая экспедиция под руководством Артемия Арциховского 26 июля 1951 года на Неревском раскопе Новгорода. Она получила порядковый №1.
О чем говорит береста