Как сообщил в своем телеграм‑канале один из руководителей экспедиции Василий Новиков, целый нательный крестик лежал в верхних слоях заполнения ямы конца X - начала XI веков. Датировку еще предстоит уточнить.
"Ранее в Гнездове находили три энколпиона и несколько крестов так называемого скандинавского типа. А такой попался впервые", - пояснил ученый.
После предварительной расчистки на поверхности тельника стало видно упрощенное изображение распятого Христа с нимбом и крестом над макушкой.
Этот крест не похож на византийские энколпионы - кресты‑мощевики, которые находили на гнездовском селище в последние полвека. Те артефакты имели две створки с выгравированными на них фигурами Иисуса Христа, святого Иоанна и Богоматери и предположительно были привезены из Болгарского царства.
Два из трех энколпионов относят к "сирийскому" типу. Аналоги им были и среди археологических находок в других частях Древней Руси, но ученые не смогли дать им точную датировку, определить, попали ли их владельцы сюда до официального крещения в 988/989 году или после.
Из работы "Находки византийского происхождения из раннегородского центра Гнездово в свете контактов между Русью и Константинополем в X веке" Натальи Ениосовой и Тамары Пушкиной можно узнать, что в Гнездове, помимо энколпионов и "скандинавских" крестов, были подняты тельники из листового серебра и литые. Однако погребения с крестами и восковыми свечами, которые можно относить к предметам христианского культа, составляют менее 10 процентов от всех изученных здесь курганов. Причем каждая вторая такая могила содержит и скандинавские амулеты, что говорит скорее о двоеверии и о том, что умершие только начинали своё знакомство с христианской религией.
Гнездово, бывшее значимым пунктом на "пути из варяг в греки", населяли славяне, норманны и балты. По торговым делам сюда приезжали жители Византии и арабского Востока. По содержимому некоторых захоронений ученые делают вывод, что в городе были люди, принявшие христианство до крещения Руси.
Находки в древнем городище Гнездово-2025