Лунницы, сообщает Археологический центр Псковской области, были распространены во многих эпохах, культурах, народах. Их объединяет их исходная форма - луна в ее серповидной фазе.
Эти украшения известны с бронзового века, были в обиходе у многих земледельческих народов Европы, Азии и Африки. В Восточной Европе эти украшения появились еще до широкого расселения славян.
Как считают ученые, лунообразная форма украшений считалась амулетом, независимо от времени изготовления: дохристианского или христианского. Личный убор женщины, начиная с античной эпохи, отражал "космический порядок", и лунница может рассматриваться как его составная часть.
Но известны и древнерусские лунницы в ожерельях уже с христианскими крестами. В погребениях второй половины XII века находили остророгие лунницы, соседствующие с нательными иконками Успения Богородицы и Спаса.
Лунницы долгое время считали славянским оберегом. Однако поздние исследования не подтвердили в языческих славянских древностях VI-VII веков наличие двурогих лунниц. Они появились в конце VII - начале VIII веков в составе первой волны византийского влияния. С годами таких украшений становилось все меньше. Но серьги этого вида в виде амулетов, оберегающих от зла, встречались в России в ХІХ - начале XX веков.
Лунницу носили как элемент наряда (на шее, у пояса, в прическе, в виде серег), но ее главная функция была именно обережной: она символизировала женское начало, плодородие, связь с лунным циклом и должна была защищать владелицу. Лунница оберегала от сглаза и порчи, нечистой силы и ночных страхов, защищала беременных и рожениц, девочек и девушек от дурных влияний, служила щитом для рода, а узоры и детали усиливали ее силу.
После окончания полевого сезона ученые изучат обнаруженную находку и определят, из какого сплава она изготовлена.
Археологические находки в Пскове