Спок создал энциклопедию для родителей, причем написанную простым и понятным языком, без специальной врачебной терминологии. В ней он предложил совершенно новый взгляд на воспитание ребенка. Вместо строгого режима и эмоциональной отстраненности, которые царили в рекомендациях педиатров послевоенной Америки, Спок призывал родителей не следовать слепо жестким инструкциям, а доверять собственным ощущениям и здравому смыслу: кормить ребенка по требованию, брать на руки при плаче, видеть личность даже в малыше и уважать ее.
Главной заповедью молодого педиатра было полное отсутствие заповедей. Он был уверен, что никакого универсального рецепта воспитания не существует. "Любите вашего ребенка таким, какой он есть, и забудьте о качествах, которых у него нет... Результат воспитания зависит не от степени строгости или мягкости, а от ваших чувств по отношению к ребенку и от тех жизненных принципов, которые вы ему прививаете" - советовал Спок. Этот совет современным родителям кажется базой, но для послевоенной Америки - это было что-то новое, непривычное, ломающее устои.
Советские плакаты на тему материнстваБенджамин Спок был не только педиатром и писателем, но и занимался политикой. И именно со Споком-политиком сначала познакомились в СССР. Все началось с того, что в конце 1960-х он резко выступил против войны во Вьетнаме. "Какой смысл растить детей, чтобы потом отправлять их гореть заживо?" - так вопрошал у американского общества доктор Спок.
В 1968 году он был признан "виновным в "преступном пособничестве уклоняющимся от службы в вооруженных силах". Ему грозили годы тюрьмы, но апелляционный суд отменил приговор. Спока, однако, продолжали арестовывать, а он продолжал настаивать на своей антивоенной позиции.
И вот тогда, согласно древнему принципу, гласящему, что враг моего врага - мой друг, Советский Союз заинтересовался Споком. Советские газеты писали: "Академия медицинских наук СССР выступила с заявлением в связи с арестом Бенджамина Спока… Подняв полицейскую дубинку против человека, единственной "виной" которого было выступление против милитаристского курса американской администрации, власти США еще раз продемонстрировали, чего стоит их конъюнктурная политика в отношении защиты прав человека". Известно даже, что американский врач по приглашению советского правительства приезжал в СССР и посещал лагерь "Артек".
Примерно в то же время на русский язык была переведена его главная книга - "Ребенок и уход за ним". Прогрессивные советские мамочки, позабыв заветы признанных отечественных педагогов-воспитателей Макаренко, Сухомлинского, Ушинского, тут же пополнили свою домашнюю библиотеку Споком. Первое издание вышло в 1970 году, второе, из-за колоссального спроса - в 1971-ом. К нынешнему моменту количество русскоязычных переизданий книги превысило сотню.
Однако идеи Спока все же шли вразрез с устоявшимися в СССР подходами, где доминировали принципы дисциплины и строгого режима. Тем не менее, для многих молодых советских родителей книга стала глотком свежего воздуха. Издание предлагало альтернативу традиционным подходам и вдохновляло целое поколение родителей на более мягкий и осознанный стиль воспитания. Книга Бенджамина Спока стала важным культурным феноменом в СССР.
Вот только доктор Спок оказался сапожником без сапог: он написал бестселлер, советами из которого сам воспользоваться не смог. Воспитываясь деспотичной матерью, наказывавшей мальчика за любые оплошности, Бенджамин Спок вырос холодным и отчасти также деспотичным мужчиной. Став отцом, он был чрезмерно строг со своими детьми и обвинял в этом "материнские гены", которые так и не смог победить. "Я никогда не целовал своих сыновей", - признался однажды доктор Спок. Вот так сильно получается разнился образ, представленный в книге, с реальным человеком, ее написавшим.