На "похороны вождя" собралось несколько сотен реконструкторов в костюмах, характерных для эпохи Древней Руси. Они воспроизвели похоронную процессию - с громкими восклицаниями, приношениями усопшему и даже "видениями" наложницы, которая решила отправиться в Вальгаллу вслед за своим господином. Девушку трижды подняли на руках, и она произнесла ритуальные фразы, приветствуя умерших родителей, предков и своего господина.
Гигантский костер горел около суток рядом со свежими раскопами на "Поле чудес". В этом сезоне там обнаружили камерное погребение мужчины и женщины с ценным инвентарем - крупнейшее в истории гнездовских исследований и очень загадочное.
Сожжение ладьи стало ярким зрелищем для гостей международного фестиваля исторической реконструкции и славянской культуры "Гнездово", который 1-2 августа посетило 11 тысяч человек. А вот для ученых это только часть большого детального эксперимента, который поможет понять быт и культуру жителей Древней Руси до широкого распространения христианства.
В основе реконструкции - знаменитый путевой отчет Ахмада ибн Фадлана, посетившего Волжскую Булгарию в 921-922 годах. По его мотивам, к слову, создан роман Крайтона "Пожиратели мертвых" и фильм "Тринадцатый воин" с Антонио Бандерасом.
Средневековый автор был посланником арабского халифа ал-Мукта-дира и очень подробно описал жизнь хазар, булгар, башкир и русов. Один из самых впечатляющих эпизодов в его "Записке" - похороны знатного руса. Мужчину сожгли в лодке с рабыней, разрубленными на части животными (конями, собакой, двумя коровами, петухом и курицей) и дорогими вещами. По этому тексту создана картина Генриха Семирадского "Похороны руса".
Согласно описанию, на время приготовления к церемонии покойника зарывали в землю. Те из друзей и наложниц, кто вызвался последовать за ним в мир иной, должны были пить, веселиться и ни в коем случае не менять своего намерения. Девушек убивала суровая старуха - "ангел смерти". Поджигал корабль ближайший родственник умершего.
Ибн Фадлан наблюдал погребальный обряд на Волге, но аналогичные захоронения скандинавского типа практиковали и в Гнездове, в одной из ключевых точек на пути "из варяг в греки". Полиэтничное поселение на берегу Днепра, где постоянно проживало до тысячи человек, играло важную роль в становлении древнерусской государственности. Период его расцвета хронологически соответствует "эпохе викингов" (IX-X века).
- Археологи очень ценят записки ибн Фадлана, потому что его текст получает тотальное подтверждение везде, где бы мы ни копали. Что в камерных погребениях, что в кремациях - очень много деталей, которые у него описаны. В числе прочего в Гнездове найдены элементы судов в слое Х века. В известном кургане Л-47, например, было захоронение по обряду кремации и сгоревший корабль, от которого остались ладейные заклепки, - пояснил один из руководителей Лесного отряда объединенной Смоленско-Гнездовской археологической экспедиции Василий Новиков.
Эксперимент с повторением похорон знатного руса был организован усилиями нескольких команд при поддержке Президентского фонда культурных инициатив и фонда развития науки и культуры "Таволга".
Сам корабль - точную копию погребальной ладьи Х века из норвежского кургана Гокстад - построили из сосновых досок в клубе исторической реконструкции "Ильмаар" (Подольск). Лодка с четырьмя парами весел получила название "Слейпнир" - в честь восьминогого коня бога Одина.
- Он ходил в Карелию, был показан на нескольких фестивалях. В начале 2026 года "Слейпнир" подарили мне, и я перевез его в Гнездово. Мы его тут и таскали несколько раз, и на руках поднимали - это не так тяжело, как может показаться. Северный корабль, когда он сухой, по земле можно спокойно катить вшестером. Для поднятия понадобилось человек 15-20. Если бы лодка была больше и длиннее, то при волоке возникал бы риск, что она сломается. Ну а у "Слейпнира" длина девять метров - вполне нормально, даже с грузом, - рассказал Василий Новиков.
Вещи для погребения (оружие, ткани, ювелирные и кожаные изделия) предоставили участники проекта "Тайны Смоленской земли". Они сделали точные копии предметов из гнездовских курганов. Все отсняли и разложили в ладье перед тем, как ее сжечь.
- К нам приехал специалист, который занимается изучением кремаций с точки зрения антропологии. Его оборудование позволяет замерять время и температуру горения в такой большой конструкции. Интересно будет посмотреть, что стало с предметами в огне. Все наблюдения будут зафиксированы, и мы сможем лучше понять, как работала кремация в древности, - отметил Новиков. - Подобных экспериментов еще не проводилось. Был случай, когда в Карелии сожгли реплику лодки - но это было вынужденной мерой после аварии. В Англии сейчас идет опыт с копией корабля из кургана Саттон-Ху: его полностью реконструируют и хотят спустить на воду, чтобы понять, была ли то именно погребальная ладья или обычная военная либо торговая. Там уже нашли подходящий дуб, камни для балласта (на помойке в портовой зоне), обучают команду гребцов… Но такой опыт, как у нас, ставится впервые.
Находки в древнем городище Гнездово-2025