Исследование провели ученые Санкт-Петербургского политехнического университета Петра Великого вместе с коллегами из Северо-Восточного государственного университета. Специалисты отметили, что изучать древние татуировки трудно - кожа не сохраняется, за исключением редких случаев. Прямых свидетельств у археологов почти нет. Поэтому изучали по орудиям, следам пигмента на них и косвенным данным, вроде масок и фигурок с прорезными линиями на лицах.
Из культурного слоя стоянки Ушки V (Камчатка) изучили 12 наконечников стрел и дротиков. Выяснилось, что орудия контактировали с мягким эластичным материалом, каким обычно бывает хорошо выделанная кожа. И это была живая кожа.
Как рассказала доктор исторических наук, ведущий научный сотрудник Северо-Восточного государственного университета Ирина Понкратова, в седьмом слое Ушков получили сочетание признаков - контакт с мягким эластичным материалом, характерная кинематика, малая и стабильная глубина проникновения, остатки пигмента на рабочих кромках.
Определили и состав красок для тату. Красную получали, смешивая растертый гематит со связующими компонентами, желтая состояла из лимонита, которым могла служить глина, алюмосиликатный материал или толченая кость, темно-оранжевая делалась из того же лимонита с органикой, но без загустителя.
Определили и способ, при помощи которого наносили татуировки. Кожу разрезали, хотя применялось и прокалывание. Отдельная северная техника - это прошивание кожи. Чукчи протягивали под кожей нить, пропитанную смесью красителя с углем, и чаще всего так татуировали детей и девушек.
Исследовали иглы для рисунков на коже. Они из коллекции алеутских инструментов для татуировки, собранных 1844 году на острове Атка и находятся в Кунсткамере.
Размер железной иглы - 1,2 на 0,1 сантиметра. Крепилась она к рукояти тонкими сухожилиями. Сами рукояти вырезаны из моржового клыка и украшены гравировкой. Их держали в футлярах из клыка моржа с фигурками зверей и людей.
Смыслов у рисунка на теле было много. Все зависело от возраста и положения в общине. Тату на подбородке появлялась у алеуток с наступлением половой зрелости, около двадцати лет, позже рисунки тянулись к ушам. Чукчи наносили знаки на предплечья и ноги после победы над врагом. Человечки на лбу считались защитниками при нервных болезнях, кружки на щеках оберегали от злого духа.
Мумия "Принцессы Укока"