Старинная картинка с обезображенной девушкой появилась в сети

В РНБ уточнили, что данный артефакт раньше хранился в частной коллекции Михаила Погодина - известного историка, писателя, публициста, коллекционера, члена Императорской академии наук и профессора Московского университета.

Его коллекцию приобрел император Николай I, а в 1852 году она поступила в Императорскую публичную библиотеку, правопреемником которой сейчас является РНБ.

Лубочная картинка представляет собой своего рода памятку XIX века, использовавшуюся для пропаганды. Оспа была страшной болезнью, в периоды эпидемий уносившей сотни тысяч жизней. А выжившие пациенты оставались обезображенными из-за ужасных шрамов, которые оставляла эта болезнь.

В России, как и в Европе, еще в XVII веке появилась практика проведения прививок от оспы. Однако она была далека от совершенства. Небезопасным был сам метод прививания, после такой прививки человек мог и умереть. Но в конце XVIII века появилась более безопасная процедура.

Автором этого метода стал английский врач Эдвард Дженнер, предложивший прививать людям коровью оспу. В Российской империи метод одобрили, однако население восприняло его в штыки.

"В 1802 году врач Франц Буттатц с разрешения императора Александра I объехал несколько губерний Российской империи с целью организации привития коровьей оспы, которое шло очень медленно, - пояснили в РНБ.

Многие крестьяне отказывались прививать своих детей, считая, что "несообразно природе человеческой заимствовать оспенную материю от животнаго, опасаясь от сего какого-то повреждения в здоровье и даже некотораго худаго влияния и на самую нравственность".

По приказу императора в губерниях создали оспенные комитеты, одной из задач которых являлось просвещение местных жителей. Сохранившимся свидетелем той кампании и является лубочная картинка, которая теперь стала доступна в цифровом виде.

Довольно любопытен сюжет данной памятки. На картинке изображены две крестьянские девушки и молодой человек, который явно оказывает знаки внимания одной из них. Последняя сидит за прялкой, и парень ей говорит: "Ах нет разлапушка, даи, мне побыть с тобой … красой своей меня неволей в плен берешь".

Вторая девушка сидит напротив первой, за ткацким станком. О ней юноша высказывается пренебрежительно: "Что время мне терять с Улитою дурной? … У ней с наносной воспы нос со всем к губам прирос изрыт как будто кочерыга".

"В заключительных строках текста под картинкой приводится мораль изображенного сюжета: "Когда б ее отец и мать умнее были; да воспу ей привить коровью допустили; так и она б была, как ты бела румяна и мила", - добавили в РНБ. - Эта картинка принадлежит к числу изданных по заказу правительства в целях убеждения населения в пользе оспопрививания".

Кстати, руководства по прививанию от оспы издавались на всех языках, на которых говорили в то время в Российской империи. Особая роль в обучающем процессе отводилась священникам. Духовенству предписывалось склонять прихожан к "принятию сего спасительного средства".

"Для этой цели издавались и народные картинки, изображающие изуродованных оспой крестьян, погибших от болезни детей и призывающие родителей прививать их с раннего возраста: "Отцы и матери, вот вся тому вина что дети ваши страшны так собою. Коль зла сего хотите избежать спешите детям все коровью оспу прививать", - резюмируют в РНБ.