В немецком городе Эшвеге (федеральная земля Гессен) решили снести старую автостоянку и организовать на ее месте общественное пространство. Во время строительных работ были обнаружены руины средневековой церкви Святого Годегарда, сообщает Heritage Daily.

Во время раскопок были обнаружены останки около 30 детей, включая новорожденных и младенцев.
Фундамент храма из тесаного известняка указывает на значительные размеры сооружения - приблизительно 50 на 40 метров. Рядом с местом раскопок находится 48-метровая колокольня Николая (Николаитурм), которая ранее была частью этой церкви.
Святой Годегард (Готард) Хильдесхаймский, в честь которого была названа церковь, родился в 960 году в Нидеральтайхе, Бавария. В 1022 году он стал епископом Хильдесхайма, где способствовал строительству кафедрального собора. После его канонизации в XII веке в различных регионах Германии начали появляться храмы, посвященные его памяти. Например, в Бранденбурге существует церковь Святого Готарда, основанная до 1147 года.
Первое документальное упоминание о церкви Святого Годегарда в Эшвеге датируется 1340 годом. Однако археологи предполагают, что на этом месте могли существовать более ранние христианские постройки.
После Реформации в XVI веке храм был заброшен и впоследствии разобран, а его каменные блоки использованы для строительства моста через реку Верра. Единственной сохранившейся частью комплекса является колокольня Николаитурм, которая в XVIII веке была переоборудована в пожарную каланчу и использовалась до 1931 года, после чего стала туристической достопримечательностью.
Во время раскопок были обнаружены останки около 30 детей, включая новорожденных и младенцев, захороненных вдоль стен церкви. В средневековой Германии существовала традиция хоронить некрещеных детей - "детей карниза" - у церковных стен. Дождевая вода, стекающая с крыши, символически "крестила" их посмертно.
Подобные обычаи были распространены и в других культурах. Например, в славянской традиции некрещеных детей часто хоронили отдельно от общего кладбища, на окраинах или за его пределами. В гроб им клали свечу, крестик и емкость со святой водой - все, что необходимо для крещения. В течение семи лет мать ребенка должна была брызгать на могилу святой водой.
Читайте нас в Telegram
Новости о прошлом и репортажи о настоящем