Соломорезку и колокол из затопленного села представили в Москве

В нескольких залах представлены костюмы, которые носили на Русском Севере до революции. Но особое внимание уделено залу, который посвящен затопленному при строительстве Волго-Балтийского канала селу Крохино - оно находилось в том месте, где река Шексна вытекает из Белого озера. Фактически, село, ушедшее под воду, и дало название выставке - "Северная Атлантида".

- Мы представили на выставке то, что нашли в Крохино за годы наших исследований и то, что нам передали переселенцы. Это и колокольчик, и соломорезка, и множество других артефактов. А еще в Коломенское доставили икону, которую художник Богдан Лавриненко собрал из осколков Рождественского храма. Она как символ хрупкости наследия, того, как важно его сохранять, как это перекликается с человеческой памятью, - рассказала корреспонденту "Родины" руководитель фонда "Крохино. Незатопленные истории" Анор Тукаева.

Много лет она с соратниками сохраняет руины Рождественского храма. Вокруг него создан остров и деревянный настил, сооружены ледорезы, которые защищают стены храма от ледохода, строится городок для волонтеров. Крохинский храм, который после превратили в маяк, должен стать памятником затопленным деревням, селам и городам.

Постепенно работа волонтеров расширялась. Они не только реставрируют руины храма, но и сохраняют память о Крохино - собирают рассказы жителей, фото, записывают песни. В воссозданных свадебных костюмах Крохинского Посада в прошлом году были исполнены свадебные песни. В Белозерске крохинцы собираются открыть Музей незатопленных историй. Фактически, часть открывшейся выставки в Коломенском, это его прообраз.

Напомним, для "Родины" история храма в Крохино - особенная. В 1993-м году его впервые с воздуха сфотографировал Александр Джус, а в 2017-м мы представили фильм "Спасение утопающего" о том, как сохраняют церковь посреди воды