"А кто пресмыкался перед ним?!"

Историк Сергей Дмитриев (1906-1991)

"Найдут ли слова развитие?" 19 февраля 1956 года

В газетах интересная речь Микояна¹ на съезде КПСС с прямым осуждением режима Сталина, и работы последнего "Экономические проблемы социализма в СССР". По словам оратора, главной чертой, характеризующей работу ЦК за последние три года (т.е. с начала марта 1953 г. и до второй половины февраля 1956 г.), является то, что "в нашей партии после долгого перерыва создано коллективное руководство". До этого же в течение примерно 20 лет у нас фактически не было коллективного руководства, процветал культ личности ... и это, конечно, не могло не оказать крайне отрицательного влияния на положение в партии и на её деятельность".

Все это вполне верно и хорошо сказано. Но что сделано и будет сделано, чтобы слова превратить в дела? Ведь и в течение пресловутых, примерно 20 лет (1933-1953), в словах недостатка не было...

Окажутся ли слова Микояна подхваченными другими? Найдут ли они развитие и последуют ли за ними реальные действия? Или эти слова окажутся чем-то вроде "Оттепели" Эренбурга²? Не подлежит сомнению, что слова эти произнесены прежде всего для нужд и потребностей внешнеполитической пропаганды (во, мол, мы какие самокритики; вот мы как далеки от политики периода культа личности!).

Писатель Корней Чуковский (1882-1969)

"Воля истории - за нас" 21 февраля 1956 года

Замечателен, мажорен, оптимистичен, очень умен XX съезд,- хотя говорят на нем большей частью длинно, банально и нудно. Впервые всякому стало отчетливо ясно, что воля истории - за нас.

Студентка-журналистка Лидия Петровна Кляцко (1935-?)

"Противно всё..." 21 февраля 1956 года

Разговоры о съезде ввергли меня в полнейшее недоумение. Противно все: и борьба разных мнений (неизвестно, кто прав), все встречается "бурными аплодисментами". Игорь относится весьма отрицательно к речи Микояна. Не думаю, что его точка зрения так же примитивна, как у Марины Л. и Гали Б. Они уверены, что культ личности создавался курсом партии, а не самим Сталиным. Есть что-то отвратительное в этом оплевывании Сталина, в этой нарочитости в оценке прошлого, противна вся эта шумиха.

Советский и испанский режиссер Анхель Гутьеррес (1932-2024)

"Хрущев боялся, и все боялись" 25 февраля 1956 года

Хрущев выступил с критикой культа личности Сталина. Разнес в пух и прах товарища Сталина и обвинил его во всех смертных грехах - один Сталин виноват в массовых репрессиях. А кто его поддерживал, кто пресмыкался перед ним и плясал, и лизал ему одно место? Разве не сам Хрущев?

Рассказывают подробности этого "странного" съезда. Например, что Хрущев получил записку из зала. Прочитал записку вслух: "А вы где были?". "Кто написал эту записку?" - тишина в зале. "Я спрашиваю, кто написал эту записку?". Молчание. "Молчите? Боитесь, да? Вот и мы боялись".

Какой негодяй! Боялся. Все боялись и молчали, и подписывали смертные приговоры, и подлизывались к вождю. Значит, сама система пирамидального устройства, так называемого "демократического централизма", негодная. Но вы же коммунисты, - почему не боролись за ленинскую партию? Боялись. Хрущев боялся и все боялись. Я в ужасе! Что сейчас будет?

Писатель, следователь контрразведки "Смерш" Федор Абрамов (1920-1983)

"Почему? Как? Вот вопросищи!" 26 февраля 1956 года

Нынешнее поколение находится в очень трудном положении. С нами не сравнишь. Мы верили. Их вера поколебалась, они растеряны, у них масса неясных вопросов.

На их глазах происходит переоценка ценностей. Тридцать лет поклонялись Сталину как Богу, нет, больше чем Богу. Сейчас оказалось - культ личности.

Политэкономии, юриспруденции, истории СССР, философии (в научном освещении) у нас нет.

Почему? Как это случилось? Вот вопросищи, над которыми все ломают голову. А уж молодежь подавно.

На кого равняться? Чему верить? Да и кругом-то сколько безобразий, противоречий. А ясных ответов на эти вопросы пока нет. Что же удивительного, что молодежь пошла неверующая, изъеденная скепсисом... Стиляги, неверие, скепсис, обывательщина, уголовщина, аморализм - все это появилось не случайно.

3 марта

Слово "исторический" давно скомпрометировано. Но XX съезд - поистине исторический. Произведена великая переоценка ценностей.

Как это случилось? Как произошло, что в течение 30 лет за социалистическую демократию выдавалась кровавая диктатура одного человека? Кто в этом виноват?

4 марта

30 лет кровавого беззакония, лжи и фальши. Вот тебе и роль личности в истории.

Чего стоит вся наша болтовня о решающем значении народных масс в истории.

За 30 лет погиб каждый четвертый. Да кто погиб? - Цвет народа!

Кто виноват в этом? Хрущев назвал Тито³ единственным коммунистом, который не побоялся Сталина. А где же они были? Сталин истреблял самых честных и сильных коммунистов, а где они были? Почему их не тронул? Кто славословил, кто изощрялся в день 70-летия, чтобы найти самые подхалимские эпитеты для выражения счастья работать под руководством Сталина?

8 марта

Вчера в актовом зале ЛГУ читали доклад Хрущева о культе личности и его последствиях, сделанный на заключительном заседании XX съезда.

Последние слова Хрущева будто бы такие:

- Вот я вам доложил, а что делать дальше - мы и сами не знаем.

Прежде всего обсуждать.

Доклад, который переворачивает сверху донизу всю историю, - принимается к сведению. Никто даже не задал вопроса. Овация! В честь чего? Рыдать и плакать надо, а они - бурные продолжительные аплодисменты.

Во время чтения многие сидели как убитые.

И хоть бы один выкрик негодования!

Что это? Железная выдержка? Нет. Это забитость, доведенная до предела.

Историк Сергей Дмитриев

"Вторая ступень развенчания..." 31 октября 1961 года

Сегодня XXII съезд закончил свою работу. Думал я, что примут решение об обнародовании доклада Хрущева на ХХ съезде партии о культе личности Сталина. Такого предложения не вносили даже. А напрасно. Разом бы уж со всем этим кроваво-грязным детективом покончить. Но еще приберегают для будущего. Очевидно, еще только вторая ступень развенчания Сталина. Будет и третья: дело об убийстве Кирова доследуют и доработают до конца - его легко предвидеть. И уже не только период 1934-1953 гг. будет признан периодом культа личности Сталина, но и часть времени из более ранних лет, например 1929-33 гг. Поживем - увидим.

• _{1. Анастас Иванович Микоян (1895-1978) - советский государственный и партийный деятель, докладчик на ХХ съезде КПСС.}
• _{2. "Оттепель" (Знамя. 1954. N5) - повесть писателя и публициста Ильи Григорьевича Эренбурга (1891-1967), название которой стало обозначением исторического периода десталинизации.}
• _{3. Иосип Броз Тито (1892-1980) - президент Югославии (1945-1980), лидер югославских коммунистов, в 1948 году в результате конфликта с советским руководством стал в оппозицию Сталину.}