В подмосковном Подольске прошли VI-е научные чтения "Археология и история Подольского края", посвященные памяти археолога, историка и мецената Михаила Ивановича Гоняного.

кадр из презентации Геннадия Шебанина "Курганные могильники окрестностей города Подольска"
Курганы села Покров. Литография Ивансона. СПБ,
Как отметил на открытии чтений директор МУК "Музей "Подолье" Александр Елёхин: "Научные чтения по направлениям археологии и краеведения стали хорошей и доброй традицией музея "Подолье". Они позволяют понять прошлое, лучше разобраться в настоящем и сделать верные выводы по тому или иному вопросу".
В рамках докладов был рассмотрен широкий круг вопросов о хозяйстве и культуре жителей Подольска и окрестностей. Прозвучали сообщения о роли подольского купечества в развитии города и деятельности известных людей на Подольской земле.

Большой интерес вызвал доклад директора центра археологических исследований «Куликово поле» Геннадия Шебанина. Ученый рассказал о древнейшей истории Подмосковья и памятниках той эпохи - курганных могильниках. К сожалению, о многих памятниках этого периода ученые говорят в прошедшем времени - изучение курганов в регионе началось в XIX веке и до наших дней большинство памятников не сохранилось - хозяйственная деятельность и массовая застройка тому причиной.
В презентации Шебанин показал карты курганов, выявленные и исследованные учеными за последние полтора с лишним века. Исследователь также напомнил, что курганные захоронения - это не только источники исторической информации, но и сакральные объекты. И даже вмешательство археологов приводит к тому, что это сакральное значение памятников утрачивается. Наступают времена, когда память о древних предках безвозвратно уничтожается, курганы для будущих поколений могут стать такими же древностями как мамонты и динозавры. К сожалению, стройки наступают и земли, которые для предков были святыми, для нынешних застройщиков просто квадратные метры. Особенно огорчает, что многие археологические объекты не имеют охранных зон и никто не может запретить строить на костях или на местах, где возможно земля еще хранит ценные для историком предметы и даже клады.

О другой стороне жителей региона рассказал сотрудник ГБУК "Музейное объединение "Музей Москвы" Николай Алтынов. Тема его исследования в рамках новых направлений Биоархеологии и Археоботаники: "Растительная диета населения дьяковской культуры в Подольском крае и сопредельных районах".
Новые методы исследования позволили ученым сделать обоснованный вывод, что дьяковцы - ранние, жившие на территории будущей Москвы и Подмосковья с V века до нашей эры и "поздние" - населявшие земли до V века нашей эры, не ограничивались только животной и дикой растительной пищей, но и занимались земледелием.
Исследователями XX века на некоторых городищах и селищах были обнаружены слои с следами подсечного земледелия. Но только сейчас ученым удалось определить - какие именно растения выращивали дьяковцы. Среди выявленных культур - злаковые: просо, пшеница, ячмень, а также горох, конопля и лён. Теперь ученым предстоит выяснить, каким образом попадали в поселения московского региона семена культурных растений. Этот аспект раскроет механизм миграции и торговых связей с другими территориями Древней Руси и других государств того времени.
Другой доклад Николая Алтынова был посвящен кладам и слушали его собравшиеся как детективную историю - на подольской земле сокровища находили не только археологи, но и удачливые пионеры, и честные "черные копатели". Исследования этих находок дали ученым работу на много лет. Николай Алтынов рассказал подробно о работах по моделированию - современные ученые пытаются повторить технологию изготовления древних украшений, параллельно пытаясь выяснить, откуда пришли в наши края "дизайны" и материалы для подвесок, колец и браслетов древних красавиц.
Ранее "Родина" писала об еще одном кулинарном открытии археологов - древнейшем рецепте ухи с кисло-сладким соусом.
Читайте нас в Telegram
Новости о прошлом и репортажи о настоящем
