Магия древних рун

• Не перепутай, не повреди их,
• С пользой владей ими,
• Пользуйся знанием.
• До смерти богов!

Старман Эми

Еще совсем недавно руны можно было встретить разве что на майках и амулетах "металлистов". А между тем эти древние символы все сильнее проникают в нашу жизнь. На фоне увлечения стариной и магией их узоры постепенно перекочевывают с татуировок неформальной молодежи на страницы солидных изданий, их форма дает рождение современным шрифтам.

Официальной науке известно, что древнейшая руническая надпись относится к III веку н.э. Но что именно следует понимать под словом руны? Только ли древнейший германский алфавит или целую систему мышления европейского человека вообще? Под словом "руны" в дальнейшем мы будем понимать графическое отображение какого-либо понятия метафизики древнего человека от самых простых знаков, кажущихся нам примитивными, до наиболее сложных и поздних по происхождению. И где же нам следует провести границы распространения рунической культуры? Забегая вперед, скажу, что эта граница приблизительно совладает с распространением европейского человека, а также с ареалом других народов Евразии, когда-либо культурно с ним соприкасавшихся. Что же следует понимать под такими знаками? Естественно, это письменность или дошедшие до нас осколки протописьменности европейцев, алхимические и магические формулы… Орнаменты, использовавшиеся в средневековой европейской архитектуре и книжном деле. Орнаменты в одежде и бытовой утвари славян, на коврах тюркского населения Европы. Все они выделяются четким геометрическим рисунком. Все они имеют яркие, повторяющиеся элементы.

Перенесемся на несколько тысячелетий назад, когда дохристианское мировоззрение Европы еще сохраняло свою первозданность. В каждой мифологии, которую мы изучали еще на уроках истории, скрывается реальное видение мира, наверное, такое же сложное и всеохватывающее, как теория относительности или законы Ньютона. Первое архетипическое понятие, открывающееся нам, это круг или сфера. Базовые мифы Европы сообщают нам о рождении мира из яйца или из точки. Не расходится с этим и современная физика. Рождение мира из точки, из сверхплотного тела вполне укладывается в это представление. Если обратиться к известной формуле алхимиков о единстве микро- и макрокосма, то есть к идентичности человека и мироздания, то образ яйца или кокона наполнится для нас дополнительным смыслом. Для нас интересно само понятие яйца, рождающего мир. Заметим, что такое яйцо до сих пор принято дарить на Пасху, или, точнее, на праздник весеннего равноденствия, который отмечался задолго до введения христианства. Эту же схему строения мира, то есть круг, повторяют все культовые мегалитические сооружения, представляющие символ вселенской гармонии. Действительно, круг и шар - две математически идеальные фигуры, и кому, как не им, быть началом всех рунических построений.

Резьба по китовой кости с рунической подписью, VIII век. Британский музей. Фото: из архива журнала "Родина"

Второму великому закону природы - единству противоположностей - была подчинена вся философия наших предков. Мироздание, начинающееся с точки или круга, развивается в двух направлениях. Свет и тьма, мужчина и женщина, огонь и лед - все это проявления двоичности мира. Никакая из сторон не могла бы существовать без другой. Именно поэтому в европейской мифологии вы не найдете отрицательных или положительных персонажей. Мы можем воспринимать их таковыми только с нашей человеческой позиции. В образах рунического искусства это состояние обозначается окружностью, поделенной пополам вертикальной линией. Целое еще сохраняет прежний вид, но уже обозначилась граница, поделившая это целое на две равные части.

Мир легендарных эпох европейского человека имел четкую локализацию на севере. Страна Гиперборея греческих мифов располагалась не просто севернее Днепра, очевидно, она прилегала к полюсу. Это особенно интересно нам. Ведь Крайний Север наиболее полно воспроизводит картины дуалистичности мира в природных явлениях. Светлая и темная половины года сменяют друг друга в соответствии с циклом времен, взаимно пожирая друг друга, подобно алхимическим драконам. Именно здесь могла проявиться для древнего человека вселенская гармония цикла. Здесь могла сформироваться руна, означающая год. Это, по сути, тот же знак, что и рассмотренная ранее окружность.

Могильный камень на захоронении XI века. Швеция. Фото: из архива журнала "Родина"

Линия симметрии каждого знака, если она вообще может быть проведена, способна разделить знак на две части в соответствии с законом дуализма. Если при этом возникает новый знак, то линия прежней симметрии остается на месте. Так мы можем представить две противоположности, составляющие мир, как для фрагмента окружности, симметрично отделенные друг от друга вертикалями. Каждая по себе это руна Thorn (см. рис. 3) Turisas или Turs - колючка. Колючка - слово для обозначения знака, но не его смысл. Смыслов у каждого знака неисчислимое множество. Попробуем перечислить их. Turs - это два великана Атлапта, подпирающих небо, или существующий порядок вещей, это препятствие или граница, стоящая на пути за пределы порядка. Turs - это титан, противостоящий хаосу, Но поскольку великанов двое, между ними происходит борьба, Они не воюют, они меряются силами. Наш мир существует, пока эта борьба длится.

Наша справка

Для тех, кого заинтересовали магические свойства рун, мы предлагаем одно из возможных соответствий этих знаков предметам живой и неживой природы и советуем обратить внимание на то, что согласно древнейшей рунической традиции камни и деревья несли и себе глубинные ассоциации с этими знаками и с божествами, в покровительстве которых нуждались наши предки.

Руны и их толкование Фото: из архива журнала "Родина"

Эту борьбу можно представить в виде знака S. Заметьте: это совокупность предыдущих знаков, только расположенных со сдвигом. Это знак нестабильности мира. Это змей, висящий на посохе. Это знак материального господства, слишком ощутимого сегодня, знак доллара S.

Ранее - это знак Гермеса, бога мудрости, стоящего на грани двух миров и известного у славян как Велес, у германцев как Вотан. Извилисты и сложны дороги Гермеса, как и его знак S. Он известен также как буква S (Эс) латинского алфавита или как буква "Слово" древнерусского.

Этот же знак - руна Sig (sigel, см.: "Наша справка", рис. 16) - молния, победа. Опять же это знак Вотана - властителя бить, знак нисхождения божественной воли на Землю, и, возможно, знак кармы, воздаяния, Наши предки, конечно же, знали, что нет по вселенной ничего вечного и жизнь Земли - только часть вечности. Змей времени свернут в кольцо, и начав движение от его головы, непременно окажешься в его пасти. Из мира Яви все равно придется перейти в Навь, к предкам. Мир предков всегда служил источником мудрости, и знак перехода - изогнутый змей - сам стал символом знаний.

Вновь вернемся к разделению противоположностей. Не борьбу, а совокупность этих сил показывает руна Hagel - град или русский Громовый знак. Есть у него и другое название - Жива, то есть живительная сила, энергия, которая заставляет тело оживать, двигаться, которая первая покидает тело человека, "не щадящего живота своего". Буква Ж древнерусского алфавита так и называлась - "Живете". Это понятие, очевидно, связывалось с войной, то есть с отнятием жизни, поскольку руна обозначала грозу или град - природное проявление небесной битвы, которую неустанно ведет бог-громовержец Перун или Тор. Это был знак воинов, который украшал щиты римских легионеров, он же оберегал жилье от молний. Сквозь века христианства этот знак прорастает то ветвистым деревом в форме буквы Ж, то в виде орнаментальных украшений страниц летописи или стен соборов. Этот же знак явно читается в одном из основных символов раннего христианства - анаграмме Иисуса Христа, составленной из греческих букв Хи и Ро. В несколько другом начертании Громовый знак принимает форму Лотарингского креста (‡). Это фигура, делящая пространство на шесть частей, а год на шесть месяцев, как было в древнейшем европейском календаре.

Частью Громового знака является руна Naud (или NYD, см. рис. 10) - нужда или, вернее, судьба - знак качнувшихся весов, где непонятно, на какой чаше наша удача. Знак выбора, трезвого расчета, камень на распутье, предвещающий величие или нищету. Интересно разобрать главный символ христианства, крест, в структуру которого также включена руна Naud. Косая черта креста в богословском толковании представлена как дорога на небеса или дорога в ад. Здесь черта также показывает возможность выбора. Интересно, что верхняя часть косой планки у крестов на куполах церквей обязательно указывает на север, недвусмысленно помещая благие земли в священной точке полюса. Сам знак прямого перекрестья является символом огня, как будет показано в дальнейшем. Таким образом, христианский символ можно прочесть как огненную дорогу от ада к раю.

Теперь давайте поразмышляем, какие стихий более всего выражают противостояние, противоположности в природе. Если представить знаки противоположных стихий в виде черт, то у нас возникнет оппозиция двух треугольников, расположенных вершинами вверх и вниз. Один из углов будет обозначать огонь, второй воду. Обычно положительное начало, или огонь, является восходящим, а отрицательное, вода, нисходящим. Вероятно, из этого обозначения противоположностей возникла руна Kano (или KEN, см. рис. 6) - факел. Если продолжить взаимное движение стихий, мы получим руну Ingus (или ING, см. рис. 22) - плодородие. Соединение мужского и женского начал, дающее рождение новому. Этим знаком обозначался праздник Ивана Купалы, или день летнего солицестоннин, у наших предков. Он встречается повсеместно в мотивах вышивок, в резьбе, как охранительный знак на фасадах домов, как заклинательный на орудиях земледелия. И это понятно: рождение урожая зависит от влаги и тепла. От этого же знака образовались алхимические символы воды и огня, в сумме представляющие собой звезду Давида - символ сейчас не однозначный, а ранее обозначавший результат алхимического Великого делания - Философский камень.

Pert (или PEORTH, см. рис. 14) - одна из самых сложных для восприятия рун. Другим ее названием является топор. Корень "пор" - "пер" указывает на неумолимое движение, силу, прорывающую препятствия. Он содержится и в имени Перуна. Перун как покровитель воинов способствует напору армий и поражению врагов, Его образ на коне, с копьем, пронзающим змея, известен сейчас как Георгий Победоносец, но еще в XV-XVI веках скромно именовался копейщиком. Таким образом, Pert - это, скорее всего, потенциальная энергия, сила, скрытая до поры до времени, но при случае развивающаяся стремительно. Слово Pert сохранилось в неискаженном виде в топонимах на русском севере - заповеднике древнего знания. Оно встречается, например, в названии городка Пертоминск и в названиях Соловецких озер Нижний Перт и Верхний Перт.

Возвращаясь к руне Ingus, следует обратить внимание на происхождение от нее руны Odal (или ODEL, см, рис. 24) - петля. Несмотря на то что Odal входила в состав руны Ingus, смысл у нее другой. Удобнее всего определить его как дух, тонкую энергию более высокого порядка, чем Жива. Можно сказать, что при соединении огня и воды в руне Ingus рождается дух - Odal. Жива - это самая плотная энергетическая оболочка живых существ, поддерживающая в организме жизнь, то есть душа - по - переходная часть между материей и духом. Последний же - Odal - это самая тонкая, интеллектуальная сфера, чистый разум. Odal весьма популярный знак и в Скандинавии - в резьбе по камню, и в России - в мотивах вышивок. Если Odal, в свою очередь, разделить по линии симметрии, то мы получим руну Raido, Raid (или RAD, см. рис. 5) - путь. Обозначает она в большей степени путь духовный, нежели физический. В зеркальном отражении мы видим, что она идентична букве Я. Это не надуманное сходство. Все знаки следует считать объемными. Их расположение на листе, прямое или перевернутое, никоим образом не изменяет их смысл. Действительно, вторым значением руны Raido является понятие личности, Личность или самосознание, наше Я - то, что нуждается в продвижении по пути совершенствования. Raido - это наша форма, то, что отличает нас от другого человека, то, что формирует наш облик и характер.

Теперь вернемся немного назад, к шестичастному делению пространства, к руне Hagel. При её делении по горизонтали возникают два элемента: Algis (или EOLH, см. рис. 15) - тростник и Ur (или LAGU, см. рис 21) - лагуна, мелкая вода, Опять две противоположности. Algis обозначает растение, которое устремляется из воды вверх, к небу и жизни, Ur - корни, которые погружены в воду забвения и устремлены в подземный мир. Это разделение передается как пучок веток, ликторская связка. Она представляет собой диаграмму строения мира, три измерения пространства мира людей и три измерения подземного мира. Главный ее символ это мировое древо, ось мира, на которую нанизываются сфера человека и сфера божеств небесных. Верхняя ее часть - Algis - символизирует жизнь, нижняя - Ur - смерть, "нижние воды". Это не помешало использовать руну Ur как символ пацифистского движения.

Наше исследование началось со взаимодействия противоположностей. Сейчас настала пора снова возвратиться к ним. Если принять к сведению существование в арктических областях разумного человека в обозримый отрезок истории, то можно предположить образование рун Turs от дуг, которые описывает солнечный диск около дней весеннего и осеннего солнцестояния. Понятно, что "весенние" и "осенние" ворота должны различаться и своей формой, и своим смыслом. "Весенние" ворота - это точка входа в ЭТОТ мир, в мир жизни. Природа пробуждается, происходит соединение противоположностей, рождается новая жизнь. Этот момент обозначается знаком прямых ворот или арки. Прохождение ворот вообще имеет сакральный смысл - это часть любого посвящения. Чтобы родиться к новой жизни, нужно сначала умереть в своем старом качестве. Такое посвящение проходит все живое каждый год. Уход из НАШЕГО мира можно обозначить руной Еoh (см. рис. 13) - конь. Это ворота выхода, что заметно по их форме. При выходе природа снова разделяется на первоэлементы. Живой дух, или Жива, исчезает, мир погружается в нижние воды забвения на долгие зимние месяцы. Мир Нави отгораживается от нас стеной, не дающей возможности общения. Недаром в народе считается, что зимой нет смысла посещать могилы родственников - они не слышат. Зимой души умерших спят. Только весной, после дня весеннего равноденствия, разрешается посещение кладбищ.

Руна Eoh - это морской конь. В чистом виде она обозначает стихию воды, непостоянства, изменчивости, отсутствия формы, Можно заметить, что знак М и состоит из двух одинаковых рун Urus (или UR, см. рис, 2) - бык. Это астрологический знак тельца, знак материи в абсолютном смысле, обозначение физического тела, чуждого любой духовности, но зато воплощающего в себе необоримую силу. Сочетание двух рун Urus может родить и две противоположные по смыслу руны: Teivas (или TYR, см. рис. 17) - копье и неканонического знака чаши. Teivas - это знак движения, стремления, которое начинает любое предприятие. Знак Марса - мужской знак, который завоевывает и пронизывает все встречающееся у него на пути. Чаша знак женский. Это вместилище любой стихии, поглощение любого импульса, начинания. Вместе с тем это и хранилище, сосуд, сберегающий необходимое нам в данный момент. Вариант этой руны обозначал Святой Грааль, чашу сокровенной мудрости. Цель искателей духа.

По знакомому нам принципу руна Hagel преобразуется в знак - косой крест, который также ассоциируется с руной Naud. Этот косой крест состоит из рун вечной оппозиции Feoh (см. рис. 1) - скот и As (или ANSUR, см. рис. 4) - бог. Feoh - это не скот, как древнее выражение богатства или благосостояния, так же, как и Гермес не бог торговли по своему происхождению. Feoh - это рогатый бог, который отвечает за теневую сторону жизни. Потому-то Гермес и покровитель мудрости, что он является посредником, проводником, который путешествует за грань и приносит людям запретный плод знаний. Рогатый бог или бог Пан, кельтский Цернунос, индуистский Яма - не отрицательный бог, или, вернее, не Дьявол в христианском смысле. Он вторая часть великой пары. As - это бог светлой стороны, бог небесный, в отличие от бога преисподнего, славянский Белобог. Его собрат Чернобог не является его противником. Они оба владеют землей поочередно и сменяют друг друга закономерно, в соответствии с законом цикла. Как мы видим, дуализм исповедовался не только на востоке, но и на западе.

Но кроме двухчастного возможно и четырехчастное деление мира. Например, это деление пространства на четыре направления, деление суток у древних европейцев на день, ночь, утреннюю зарю, вечернюю зарю. Это деление года на четыре времени. Крест - это точное воплощение четырехкратного деления. Круг или целое, яйцо мира и крест, его разделяющий, это знак, более известный как кельтский крест, наиболее употребительная форма креста в Европе, несмотря на то, что с христианским мифом она имеет мало общего. Этот знак у многих народов обозначал солнце как весьма популярный от Тихого океана до Атлантического символ восьмилучевой звезды. Ее также всегда относят к солярным знакам. Это солнечный годовой путь. Известно, что день зимнего солнцестояния самый короткий день в году. Солнце находится на ущербе своей силы. Летнее солнцестояние - это точка его наивысшей силы, но и в то же время точка наивысшей нестабильности. Ведь камень, только что с трудом вкаченный в гору, находится в самом неустойчивом положении и может скатиться оттуда в любой момент. Нижняя точка - это середина зимы, две верхние точки середина лета. Причем лето - это разрыв годового цикла и начало нового. Солнечный круг, или стихия огня, катится, совершает поступательно-круговое движение. Это вращение дает смену времен года, а также эпох: золотой век, серебряный, бронзовый и железный. Этот закон цикла, главный закон вселенной, выражается знаком, известным нам под санскритским именем свастики.

На этом мы заканчиваем наше краткое рассмотрение системы мышления древнего европейца. Вероятно, многое мы увидели с несколько иной точки зрения. Мир значительно сложнее, чем кажется…

• _{Литература:}
• _{A. Г. Дугин, Гиперборейская теория, М., 1993.}
• _{И. Белкин. Как выглядел Черный бог//Мифы и магия индоевропейцев под редакцией А. Платова. Выпуск № 4. М., 1997.}