Крымское захоронение женщины из варварской аристократии описали ученые

Погребальный инвентарь и анализ архитектуры склепа позволили датировать данный комплекс в пределах постгуннского времени, вероятно, ближе к первой половине VI века.

Могильник дважды подвергался тотальному ограблению - в древности и в конце ХХ - начале ХХI века. На современном этапе памятник периодически исследуется отдельным отрядом Мангупской экспедиции.

В грабительском перекопе в юго-западном углу камеры сохранилось небольшое количество костей, вероятно, принадлежавших двум взрослым индивидам - мужчине и женщине, и остатки погребального инвентаря. К погребению женщины относятся две золотые серьги с подвеской в виде полого многогранника с четырьмя квадратными и восемью треугольными вставками, вероятно, из граната. Серьги были разломаны и раздавлены до момента раскопок, но форму одного изделия удалось полностью восстановить. Многогранники изделий вырезаны из золотой листовой заготовки-пластины, которая была сложена и спаяна в месте соединения.

Внутри многогранников проходят полые золотые трубки. С внешней стороны к трубкам и лицевым сторонам украшений припаяна полая ребристая накладка, согнутая в круг. Эти элементы выполняли функцию застежки с одной стороны, в которую вставлялся немного зауженный край кольца из золотой проволоки, с другой стороны дужка крепилась в неподвижном состоянии.

Судя по погребальному инвентарю здесь была захоронена, по мнению ученых, представительница варварской (традиционно называемой гото-аланской) аристократии. Это захоронение оказалось одним из наиболее статусным из известных на сегодня. Находка археологов свидетельствует о том, что в раннем Средневековье в Крыму существовала высокоразвитая культура, сложные ювелирные традиции.

Гото-аланская культура - это не отдельная самостоятельная культура, а исторический феномен, возникший в результате тесного взаимодействия двух разных народов: германских готов и ираноязычных аланов. Этот синтез привел к формированию общей культурной и этнической общности, которая дольше всего сохранялась на территории Крымского полуострова.

Готы и аланы оказались в непосредственной близости друг от друга в ходе Великого переселения народов. Около середины III века оба племени расселились в горном Крыму. Здесь они не просто соседствовали, но и активно взаимодействовали.

К XIII-XIV векам процесс смешения привел к постепенной ассимиляции: готы и аланы утратили свои этнические особенности. Однако их наследие сохранилось в культуре последующих поколений жителей Крыма. Считается, что они стали одной из составляющих в этногенезе крымских греков и горных крымских татар.