Шокирующие детали о казни 79 мужчин в Древних Афинах раскрыл анализ изотопов

С момента открытия необычного захоронения ученые высказали несколько версий. Одни утверждали, что Эспланада - свидетельство элитного политического соперничества в ранний период существования Афин.

Другие предположили, что братская могила могла быть связана с появлением централизованной государственной власти. Молодой город‑государство мог таким образом коллективно наказывать правонарушителей, чтобы не отдавать правосудие на откуп отдельным семьям или кланам. Третья теория гласила, что похороненные мужчины могли быть иностранными захватчиками либо пленными, которых казнили и похоронили вместе.

Исследовательская группа под руководством Джулианны Р. Стамер из Центра биоархеологических исследований Университета штата Аризона проанализировала изотопы стронция, полученные из зубной эмали похороненных на Эспланаде. Этот метод помогает выявить, где именно человек провел свое детство.

Стронций - природный элемент, встречающийся в определенных породах и почве. Через грунтовые воды, еду и питье он попадает в организм человека. Зубная эмаль образуется в детстве, с возрастом она не меняется, а потому сохраняет постоянный химический "отпечаток" места, где вырос человек. Эти данные можно сравнить с геологией конкретного региона.

Ученые взяли образцы эмали у 66 мужчин, захороненных в кандалах на Эспланаде, а также у 97 жителей, погребенных в другом месте на более широком кладбище Фалерона - главного порта Афин. Выяснилось, что у 97 % мужчин из братской могилы стронций показал местное происхождение - из Аттики, региона, окружающего Афины. Те же данные были получены из останков с кладбища Фалерона: местных жителей здесь было 96 %.

Таким образом, захороненные на Эспланаде ничем не отличались от обычных жителей, могилы которых располагались на кладбище. Исследователи уточняют, что у иностранных бойцов или пленников, захваченных на других территориях, была бы гораздо более высокая доля нелокальных изотопных сигнатур стронция.

Почему эти люди были закованы и убиты, так и осталось загадкой. Но теперь ученые исключили одну из ведущих теорий: это были не аутсайдеры, привезенные в Аттику во время иностранного конфликта. Скорее всего, эта братская могила - мрачное отражение политической нестабильности, которая царила в ранних Афинах до возникновения классического города‑государства. Исследование также подтверждает, что миграция в Аттику в архаичный период была ограниченной - даже в то время, когда торговые связи и путешествия распространялись по всему Эгейскому миру.