Бельгийский папиролог Натан Карлиг из Льежского университета обнаружил в архивах Французского института восточной археологии в Каире ранее неизвестный фрагмент поэмы "О природе" древнегреческого философа V века до н. э. Эмпедокла. Текст, датируемый I веком до н. э., пролежал в фондах без движения несколько десятилетий. Находка позволила филологам впервые на основе прямого текстового сопоставления доказать, что римский поэт Тит Лукреций Кар опирался на физические концепции Эмпедокла при создании своей поэмы "О природе вещей".
Université de Liège / N.Carlig
Фрагмент папируса, найденного в Каире, с неопубликованными стихами Эмпедокла.
Фрагмент под каталожным номером P.Fouad inv. 218 содержит тридцать ранее не издававшихся стихов. Ученые установили, что каирский папирус, скорее всего, переписан тем же писцом и принадлежит к тому же свитку, что и знаменитый страсбургский фрагмент Эмпедокла, найденный в 1990 году Аленом Мартеном (тогда древний свиток спасся от разрушения благодаря тому, что его использовали в качестве подложки для погребального амулета мумии). Папирологи Натан Карлиг, Ален Мартен и Оливер Примавеси уже подготовили и опубликовали критическое издание каирского текста с переводом и комментариями в монографии L"Empédocle du Caire.
Главная научная ценность новых стихов заключается в детальном описании досократической "теории пор и истечений" (эманаций). Согласно Эмпедоклу, любое материальное тело непрерывно испускает мельчайшие частицы своих базовых элементов, а органы чувств или другие предметы воспринимают их только в том случае, если геометрическая форма этих частиц точно соответствует форме пор принимающего тела. Ранее философия досократиков - Гераклита, Парменида, Анаксимандра и самого Эмпедокла - была известна исследователям преимущественно по разрозненным и зачастую предвзятым цитатам у более поздних авторов, таких как Платон, Аристотель, Теофраст или Плутарх.
Обнаружение прямого текста Эмпедокла позволило филологам Гансу Бернсдорфу и Юлиану Кайзеру из Франкфуртского университета имени Иоганна Вольфганга Гете провести текстологическое сравнение с шестой книгой поэмы Лукреция "О природе вещей", где тот объясняет природу магнетизма и сцепления твердых тел. Лингвистические и структурные параллели оказались настолько точными, что исследователи заявили о прямом заимствовании. Результаты их работы приняты к публикации в журнале Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik.
Это открытие подкрепляет одну из сторон в столетнем филологическом споре. В своем труде Лукреций открыто называет себя последователем Эпикура и формально критикует учение Эмпедокла о четырех первоэлементах (огне, воде, земле и воздухе). Из-за этого исследователи долгое время спорили, воспринимал ли римский поэт Эмпедокла исключительно как литературный образец для подражания или же осознанно заимствовал его физические модели. Новые данные показывают, что Лукреций интегрировал натурфилософские концепции греческого предшественника в собственную эпикурейскую картину мира.
Этот вопрос важен не только для филологов: концепция "природы вещей" (rerum natura), изложенная Лукрецием, продолжала задавать тон мыслителям и в куда более поздние эпохи. Так, Карл Маркс прямо опирался на его поэму, черпая в ней основы античного материализма.
Подпишитесь на нас в Dzen
Новости о прошлом и репортажи о настоящем