Сокровища пьяноборцев спустя 1800 лет обнаружены на городище в Татарстане

Ранее неизвестный памятник истории ученые уже назвали "Городище Татарский Сарсаз I". Памятник оставлен населением пьяноборской культуры и датируется II - началом III века нашей эры. Об этом сообщает Комитет по охране объектов культурного наследия Татарстана.

Городище занимает мыс высотой 12-13 метров над рекой. Он защищен валом и рвом. Общая площадь территории - около одного гектара.

Артефакты, обнаруженные в ходе раскопок. Фото: okn.tatarstan.ru

Главная находка археологов - клад бронзовых изделий. Среди артефактов - нагрудные пластины, накладки-застежки, бляхи с остатками кожаных ремней, стеклянные бусы. А еще керамические изделия, наконечники стрел. Есть и кости животных.

Городище расположено на мысу правого берега реки Бизякинка, недалеко от села Татарский Сарсаз. По предварительным данным, поселение принадлежало представителям пьяноборской культурно-исторической общности. Эта культура существовала в Нижнем Прикамье и по реке Вятке с II века до нашей эры по II-IV века нашей эры. Археологи традиционно связывают пьяноборцев с предками удмурдов.

Свое название культура получила по могильникам у села Пьяный Бор (ныне Красный Бор в Агрызском районе Татарстана), где в 1880-х годах были собраны первые находки.

Носители культуры обычно селились по берегам крупных рек и на краях надлуговых террас. Поселения представлены двумя основными типами: селища - обычно занимали края террас, средняя площадь около 5000 квадратных метров; городища - располагались на мысах террас, с напольной стороны укреплялись валами и рвами, иногда имели кольцевые валы. Многие из них использовались как временные убежища в случае опасности.

Люди занимались скотоводством, охотой, рыболовством, собирательством. Вопрос о роли земледелия остается дискуссионным. Прямых свидетельств развитых форм пока не найдено, хотя на Ново-Кабановском городище обнаружены зерна полбы.

В III-V веках нашей эры пьяноборская общность в Нижнем Прикамье и на Нижней Белой прекратила существование. Часть населения мигрировала на Нижнюю Каму и в Волго-Вятское междуречье, где на ее основе сформировались новые культурные образования - мазунинская и азелинская культуры.