Вместе с фрагментами обгоревших в погребальном костре костей археологи СФУ, проводившие раскопки захоронения, нашли в погребальной камере чекан - железный боевой топор необычно крупного размера, с острым наконечником для пробивания шлемов, доспехов и нанесения серьезных ран, который одновременно служил символом власти.
По словам заведующего лабораторией археологии Енисейской Сибири СФУ Павла Мандрыки, в VI веке до н. э. такое оружие было большой и ценной редкостью, железо стало широко применяться в Сибири примерно полтысячелетия спустя, ближе ко II веку до н. э., в связи с расширением географии военных походов древнего кочевого народа хунну. Из этого следует, что воин принадлежал к элите скифского мира и пользовался ее внешнеторговыми связями.
На высокое положение захороненного указывает и пояс, украшенный обращенными друг к другу бронзовыми головами хищных птиц и пряжкой в виде головы горного барана - архара, которая символизировала силу и мужественность. Полированное зеркало из бронзы с крепежом под несколько кожаных ремней, полагают археологи, могло использоваться не только по прямому назначению, но и как оберег или атрибут шаманских практик. Кроме того, в гробнице содержались лук со стрелами, набор ножей и элементы конской сбруи.
Исследователи обратили внимание на то, что птичьи головы на поясе выполнены в скифо-сибирском зверином стиле, характерном для Верхнего Приобья VI-V веков до н. э. Таким образом, отмечает Петр Мандрыка, погребенный, скорее всего, являлся выходцем с юго-запада и двигался в обход современной красноярской лесостепи.
Находка названа одним из наиболее значимых археологических открытий в регионе за последние несколько лет, дающим представление о боевых традициях скифов, их технологическом и торговом обмене, символике и ритуалах, искусстве и ремеслах.
Древние сокровища найдены под парковкой в Осетии