Ее могила, запечатанная слоями красной охры, оставалась нетронутой тысячелетиями. Когда археологи вернулись на место захоронения в 2019 году, стало ясно, что части оригинальной могилы никогда не были тронуты. Эти нетронутые осадки, поднятые блоками и перенесенные в лабораторию, теперь открыли детали ее церемониальной личности.
Для тщательного изучения использовали современные технологии, методы, недоступные в начале XX века. Исследователи выделили крошечные крючковые структуры - некоторые длиной меньше миллиметра. Это остатки гусиных перьев. Их местоположение, сгруппированное вокруг черепа умершей, указывает на то, что шаманка когда-то носила сложный головной убор с перьями, элементами рога и нитями с зубами животных.
Десятилетиями реконструкция захоронения изображала такой головной убор как гипотезу, основанную на этнографических параллелях. Сегодня впервые научные данные это подтвердили.
Но, возможно, самое поразительное откровение нашли не в самой могиле, а в яме прямо перед ней. Она появилась примерно через шестьсот лет после смерти шаманки, демонстрируя удивительную преемственность памяти в мезолитических сообществах.
Внутри ямы были две ритуальные маски, сделанные из оленьих рогов. Научный анализ выявил и следы перьев на этих масках - на этот раз певчих птиц и видов, похожих на тетеревов, включая глухаря. Одна из масок также сохранила фрагменты баст-волокон из стеблей растений. Она могла быть частью сложного плетеного и перьевого церемониального костюма.
Такое длительное почитание шамана редко встречается в доисторической Европе. Последнее предложение свидетельствует о том, что влияние шамана сохранялось из поколения в поколение, возможно, отмечая ее как основательницу или духовную покровительницу территории.
Присутствие младенца придает эмоциональную окраску захоронению. Но, сообщает издание, неизвестно, был ли ребенок ее собственным или символическим спутником на похоронах.
Инструменты из археологических раскопок - костяные проколки