В конце прошлого года во время раскопок в башенном комплексе Гирети команда школы каменщиков‑реставраторов "Наследие" обнаружила редчайшие артефакты - два старинных ингушских курхарса. Это первые подобные головные уборы, найденные на территории современной России при законных археологических исследованиях. На курхарсах сохранились фрагменты ткани, нити, детали крепления. Один из них имел классический изгиб "рогов", второй - с иной формой, но схожими конструктивными особенностями.
В музее изначально рассматривали вариант полной реставрации курхарса. Но в итоге было принято решение ограничиться консервацией. Выяснилось, что головной убор связан с трагической судьбой юной девушки.
По словам реставратора музея Хулимат Бековой, в процессе исследования выяснилось, что девушка, которой он принадлежал, была убита копьем. На головном уборе обнаружились два параллельных отверстия, а на ткани - выраженные следы крови. Судя по направлению ранения, копье было направлено сверху вниз: вероятно, нападавший был верхом, а девушка - пешей. Копье пробило ей череп: она упала на левый бок, и кровь пропитала все элементы курхарса, в том числе затыльник и повязку с височной подвеской.
Исследователи посчитали важным сохранить не только материал, но и всю информацию, которую он несет.
Впервые ингушские курхарсы были описаны в 1638 году в донесении русских послов князя Федора Волконского и дьяка Артемия Хватова московскому царю: "…Мужчины одеты по‑черкесски, а женщины носят на головах рога в пол‑аршина". Девушки носили эти уборы во время праздников и "выхода в свет", по некоторым данным, до рождения своего первенца. Название происходило от ингушских слов "корона", "венчание" и "харс" (возможно, искажённое "образ, одежда, внешний вид").
Классический курхарс имел вид высокого колпака в виде конька с изогнутым вперед раздвоенным концом - "хохолком" или "рогом". Их делали из плотного материала - войлока или сукна, отделывали дорогими тканями, привезенными из других стран, - шелком, парчой, атласом, бархатом. На затылке делали вставку из другой материи, которую декорировали вышивкой, куском тисненой кожи. Снизу свисал вышитый кусок ткани. На лобную часть прикрепляли украшение с изображением солнца, по бокам пришивали красивые ленты либо серебряные цепочки и височные кольца. Стоили головные уборы очень дорого - от 5 до 15 коров.
Ученые выяснили, что курхарсы перестали носить в XIX веке.
Гирети - средневековый ансамбль, в который входят типичные для республики боевые и полубоевые башни, жилые постройки, а также погребальные сооружения. С этим комплексом тесно связаны ингушские тейпы (родовые общины) Султыговых и Тимурзиевых - для них это место имеет особое, сакральное значение.
С 2023 года идет масштабная работа по изучению башенного комплекса. Специалисты не только восстанавливают башни (используя традиционные методы ручной кладки), но и участвуют в археологических раскопках, сотрудничая с учеными из Археологического центра им. Е. И. Крупнова и МГУ. В 2026 году боевая и полубоевая башни Гирети были официально внесены в реестр объектов культурного наследия Ингушетии.
Археологи обнаружили на территории комплекса циклопические постройки - сооружения, сложенные из огромных каменных глыб без скрепляющего раствора. Эксперты полагают, что им около 3,5 тысячи лет.
В одном из средневековых склепов в 2025 году нашли останки более 60 человек и около 200 артефактов, в числе которых были курхарсы, серебряная височная подвеска, инструменты ювелиров (чеканы, наковальни), обрезки металла, переплавленные украшения.
Находки в средневековом башенном поселении Герити