Представлены доказательства библейской притчи об Армагеддоне

Как сообщает издание Haaretz, речь идет об известном эпизоде Библии, археологических доказательств которого до последнего времени не существовало. Между тем, пусть и косвенно, но об этом эпизоде знает почти каждый.

Из Нового Завета известны пророчества о последней битве, которая должна была состояться при Армагеддоне. Основаны же они на кратком стихе из Библии, который звучит так: "Во дни его пошел фараон Нехо, царь Египетский, на царя Ассирийского к реке Евфрат. Царь Иосия вышел ему навстречу, и фараон Нехо убил его в Мегиддо, как только увидел его".

То есть, последняя битва должна состояться там, где пал Иосия. Но Армагеддон - это не событие, а ставшее популярным греческое название, которое является искажением еврейского словосочетания "хар Мегиддо" (гора Мегиддо).

Правильное название Армагеддона - Мегиддо, причем в Библии говорится не о горе как таковой, а об одноименном телле, то есть группе поселений, которые веками строились одно над другим на склонах холма и вокруг него.

В рамках нового исследования, проведенного под руководством профессора Израиля Финкельштейна из Хайфского университета и доктора Ассафа Клеймана из Университета Бен-Гуриона, при раскопках крупного здания в Мегиддо была собрана очень крупная коллекция египетской и греческой керамики.

В двух своих статьях, последовательно вышедших в январе и феврале в журнале Scandinavian Journal of the Old Testament, ученые пишут: наиболее вероятным объяснением наличия такой огромной и нетипичной для этих мест "керамической смеси" является то, что она представляет собой мусор, оставленный египетскими войсками Нехо. На службе у фараона, вероятно, находилось немало греческих наемников.

Нехо II - это фараон Древнего Египта, правивший приблизительно в 610-595 годах до нашей эры. Из письменных источников известно, что около 609 года при Мегиддо войско Нехо II одержало победу над иудейским царем Иосией, после чего на протяжении четырех лет Египет владел территориями современных Сирии и Палестины. Но в 605 году до нашей эры эти земли у египтян отвоевали вавилоняне при поддержке мидийцев, выигравшие битву при Каркемише.

Авторы нового исследования на примере собранной египетской и греческой керамики доказывают не столько то, что битва при Мегиддо действительно могла состояться, сколько то, что египтяне и греки оставались в этом районе довольно длительное время.

Ведь самой битвы могло и не произойти. Иудея обладала крошечной, по сравнению с древнеегипетской, армией. Не исключено, что войска так и не вступили в открытый бой, но при этом Нехо сумел каким-то образом пленить и казнить Иосию, либо тот случайно погиб, например, от выпущенной врагом пращи.

Книга Царств не разъясняет, как именно и почему Нехо убил Иосию, правившего в Иерусалиме 31 год. Но для Иудеи гибель царя, конечно, стала настоящей катастрофой. Возможно, пророчества в реальности являлись мольбой о последней битве, в которой в конце времен сойдутся силы добра и зла.

Стоит учитывать и то, что пророчества появились спустя много столетий после предполагаемой битвы при Мегиддо. Например, Армагеддон упоминается в "Апокалипсисе" - откровении Иоанна Богослова, последней книге Нового Завета в Библии. Традиционно считается, что она была написана в конце I века нашей эры, то есть спустя 700 лет после гибели Иосии. Кстати, это единственная апокалиптическая книга в Новом Завете.