В начале этого года в сети бурно обсуждали уникальную бронзовую бляху с тремя медведями, извлеченную археологами из почвы памятника Чумыш-Перекат. Как поведал порталу Сибновости профессор АлтГУ Сергей Грушин, открытие этого древнего некрополя произошло чисто случайно.
Еще в 2012-м ученые обследовали Залесовский район в рамках проекта по прокладке газопровода. Не обнаружив артефактов на участке будущей трассы, в выходной ученые направились к местной достопримечательности - Перекату. Река Чумыш, упершись в скалы, резко поворачивала, а напротив высился мыс с обнаженными слоями земли. Опытный взгляд археологов сразу уловил: такие террасы - рай для древних могильников. Осенью стартовали раскопки, и первыми на свет появился каменный тесло неолитической эпохи. Так родились многолетние исследования.

С 2014 по 2019 год экспедиции Алтайского и Кемеровского университетов вскрыли на мысе несколько некрополей - от неолита (около 6 тысяч лет до н.э.) до раннего средневековья. Здесь почивают андроновская, ирменская, каменская и одинцовская культуры. Среди сокровищ - редчайшее роговое навершие жезла с головой лося, каких на Алтае ранее не знавали.
Особо выделяется средневековый комплекс VII-VIII веков с тюркскими воинами на конях и оружием, а также "северными" таежными традициями. Именно в погребении пожилой женщины нашли знаменитую бляху с медведями в жертвенной позе - маркер южной границы этого культурного феномена.
Ярусное захоронение двух женщин поражает контрастом: верхнее - скромное, с горшком; нижнее, знатное, - с бронзовыми украшениями, ожерельем и накосником, намекая на социальное расслоение. Не обошлось без роговых кочедыков для узлов кочевников и жертвенников с черепами лошадей и коров - свидетельств сложных ритуалов. Благодаря сохранности органики изучают даже одежду и волосы.
Чумыш-Перекат, сплетший эпохи от каменного века до средневековья, - бесценный ключ к корням Алтая и России. Полевые работы продолжаются. Подробнее о находках ученых - в публикации А.В. Фрибуса и С.П. Грушина в Вестнике археологии, антропологии и этнографии. 2025. № 1.
Читайте нас в Telegram
Новости о прошлом и репортажи о настоящем
