Команда археологов из Варшавского университета обнаружила на территории Мецамора - древнего города‑крепости в Араратской долине (Армения) - останки 40‑летней женщины. Она была похоронена около 2700 лет назад во дворе дома в необычном положении - согнутой, лежащей на левом боку. Как отмечает портал Labrujulaverde со ссылкой на исследование в научном издании Journal of Archaeological Science, в захоронении была цилиндрическая печать урартской традиции, а также набор бронзовых артефактов.

sciencedirect.com
Женщина была похоронена около 2700 лет назад во дворе дома в необычном положении - согнутой, лежащей на левом боку.
Исследование позволяет переосмыслить роль женщин в царстве Урарту. Оно занимало территорию восточной Турции, Армении и северо‑западного Ирана между IX и VI веками до нашей эры. Ученые отметили, что они не смогли точно определить социальный статус женщины, однако все признаки указывают на то, что она занимала высокое положение в своем сообществе.
Древний город‑крепость Мецамор был построен на холме примерно в 30 километрах к западу от современного Еревана. В позднем бронзовом и раннем железном веках поселение достигло своего максимального размера, его окружали огромные стены. На протяжении нескольких веков Мецамор был экономическим центром, известным своей металлургической деятельностью.
У подножия цитадели простирается Нижний город, где археологи задокументировали относительно продвинутую для своего времени городскую организацию. Здесь были двухквартирные дома, развитая уличная система и более крупные здания. Но в период урартского господства городское пространство претерпело значительные преобразования - оно напоминало сельское поселение с изолированными или полуизолированными домами.
В одном из таких зданий, которое назвали Дом II (он датирован концом VIII - началом VII века до нашей эры), обнаружили необычное захоронение женщины. Первое, что озадачило ученых, - его местоположение. Большинство гробниц Нижнего города относились к позднему периоду его существования, когда он пустовал, а руины использовали в качестве кладбища. Яму для захоронения намеренно выкопали в полу двора Дома II, когда дом ещё был заселен. Такой вариант необычен и предполагает особую связь между умершей и зданием, где она была похоронена.
Могила имеет значительные размеры - 2,56 на 1,96 метра, она была ориентирована с севера на юг. Тело женщины лежало на левом боку, в согнутом положении. Гробница оказалась разграблена еще в древности - это усложнило точную реконструкцию первоначального захоронения и объяснило, почему внутри оказалось скромное количество артефактов.
Тем не менее найденная в захоронении цилиндрическая печать урартской глиптической традиции (это искусство миниатюрной резьбы на драгоценных или полудрагоценных камнях) относится к так называемому "общему стилю" позднего производства таких предметов. Печать характеризуется слегка вогнутой поверхностью и перфорацией, которая позволяла повесить ее на шнур на теле и таким образом превратить в знак идентификации.

Рисунок на печати не сохранился в идеальном состоянии, но исследователи определили, что это стилизованные или, возможно, фантастические животные, изображение которых было распространено в царстве Урарту того времени. Подобные образцы были задокументированы в других местах Армении, например в Армавире, Кармир‑Блуре, Игдыре, Норатусе. Это подтверждает правильность датировки гробницы - VII век до нашей эры.
В древних ближневосточных культурах такие печати часто ассоциировались с собственностью, контролем, идентификацией. Однако авторы исследования считают, что наличие этого артефакта не демонстрирует априори, что женщина занимала определённую административную или религиозную должность. В некоторых случаях подобные предметы ассоциируются с женскими богатыми захоронениями и имеют символическое значение.
Антропологический анализ останков костей показал, что женщине было более 40 лет, она пережила серьезные физиологические стрессы в детстве и страдала от физического истощения. Ученые отметили дегенеративные изменения в коленных суставах, которые могут свидетельствовать о возрастных процессах или длительных механических нагрузках. На эмали зубов был кариес, что, скорее всего, говорит о рационе, богатом углеводами. В целом исследование останков "нарисовало" сложную биографию усопшей: несмотря на сложную в физическом плане жизнь, она была захоронена по особому ритуалу.
Анализ изотопов стронция из зубной эмали верхнего резца показал, что женщина, вероятно, не выросла в непосредственной близости от Мецамора. Она могла переехать сюда, выйдя замуж, или вместе с семьей, либо благодаря другим факторам.
Схожие в ряде моментов захоронения археологи находили в трех местах. Первое - в Ошакане, расположенном примерно в 18 километрах к северу от Мецамора. Но найденные здесь останки сохранились плохо, поэтому прямых параллелей ученые пока не проводят. Второе захоронение - из некрополя Эстарк на севере Ирана. Здесь обнаружили гробницу с останками двух человек, в том числе взрослой женщины в похожем положении. Но, в отличие от Мецамора, это вторичное захоронение в ранее существовавшей могиле.
Наиболее схожим является могила в регионе Ван - найденные здесь останки женщины также сопровождали схожие урартские артефакты, включая мелкие металлические предметы. Но авторы исследования пришли к выводу, что эти примеры не подтверждают идею о том, что подобные женские захоронения можно отнести к определенной широко распространённой похоронной традиции.
Кем могла быть захороненная в Мецаморе женщина? Скорее всего, она занимала социально значимую должность в сообществе, связанном с Домом II. Этот вывод основан на сочетании элементов, которые делают ее погребение исключительным случаем: его расположение в стенах жилого здания, согнутое положение тела, наличие цилиндрической печати и бронзовых предметов, а также вероятное неместное происхождение самой умершей.
Исследователи резюмируют: за биографиями древних королей и их завоеваний стояли реальные люди со своей жизнью, которые переезжали из региона в регион, испытывали сложности в детстве, страдали от тяжелого физического труда, но, тем не менее, могли быть захоронены по особому, отличному от других ритуалу.
Читайте нас в Telegram
Новости о прошлом и репортажи о настоящем